关于陈独秀的历史故事

　　陈独秀是中国革命的积极分子，大家了解哪些关于他的历史故事呢？学习啦小编为你整理了关于陈独秀的历史故事，希望你喜欢。

　　关于陈独秀的历史故事一

　　陈独秀(1879-1942)，原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，我国近现代杰出的革命家和著名的教育家，他以极大精力奉献于中国的民主革命事业，为传播马克思主义，创建中国共产党，立下了卓著的功勋，曾被誉为“近代中国思想界的明星”、“中国革命史上光焰万丈的大彗星”。作为一个著名教育家，陈独秀同样十分关心儿女的成长。在其精心教育下，几个子女大都走上了献身革命、自立自强的道路，为中国人民的解放事业作出了巨大贡献。

　　总的来说，“意志顽狠、善斗不屈;体魄强健，力抗自然;依赖本能，不依他人为活;顺性率真，不饰伪自文”的“兽性主义”可称为陈独秀的教子方针。在这一方针指导下，陈独秀采用多种方式，力求通过教育使子女避免落入广泛存在于国人中的“手无缚鸡之力，心无一夫之雄;白面纤腰，妩媚若处子;畏寒怯热，柔弱若病夫”成长误区。

　　为达此目的，陈独秀在将陈延年、陈乔年两个儿子接到身边上学后，只管他们吃了第一顿饭。据记载，在吃饭的时候，陈独秀于自己办公室的圆桌上用银元垒成了一座小山，他指着银元对两个儿子说：“我的这些钱是用来搞中国革命的，不是给你们吃饭的，我只负责你们的学费不管你们吃饭，吃饭的事自己解决，可以卖报纸也可以捡破烂，还可以乞讨，但每顿饭要来看一看我这里的银元。”

　　着眼于锻炼孩子们的生存能力，使其在艰难困苦的环境中自创前程，让他们更好地成长起来，将来成为有用之材，陈独秀还不让延年、乔年兄弟俩在家里住。于是，延年、乔年兄弟俩便寄宿于亚东图书馆的《新青年》杂志编辑部内，白天在外打工，饿了吃大烧饼，渴了喝自来水，冬天夹衣过冬，夏日光头暴晒。长年劳累和营养不良使延年、乔年两兄弟颜色憔枯，体瘦骨立，但却锻炼了他们百折不屈、自强自立的良好性情。

　　“对延年兄弟俩的生活状况，旁人都以为太苦，常表怜悯之意。”陈独秀第二位夫人高君曼是其原配夫人高晓岚之妹，她秉性善良，视姐子如己出。当看到延年、乔年兄弟俩的艰难窘状时，高君曼也不禁潸然泪下，泣诉于同乡潘赞化：“独秀性情与人不同，为延年兄弟不在家住食，我也苦说数次，他总不以为然，说姑息养奸，不可!不可!也因此事，吵了多次，望你以老友资格，代我恳求独秀，使延年兄弟回家，我看待他们兄弟，会好于自己所生。”言之流涕不已。潘赞化亦觉于心不忍，便直言相告陈独秀。但陈独秀以“妇人之仁，徒贼子弟，虽是善意，反生恶果，少年人生，听他自创前途可也”为由予以拒绝。潘赞化与其强争数次，无奈陈独秀个性偏执，事情终究未办成。

　　1919年底，陈延年、陈乔年赴法勤工俭学。他们遵从父亲的教诲，仍是一面做工一面读书。王若飞的舅舅黄齐生老先生看到他们如此吃苦耐劳，曾大发感慨说：“陈独秀的两个儿子过那么苦的生活，每餐拿面包蘸酱油吃!”1923年春，陈氏兄弟辗转到达莫斯科后，生活条件虽然有所改善，吃饭、穿衣、住房、洗澡、洗衣都是学校供给，每月还发给少许零用钱，但吃的仍是黑面包，里面常有干草，菜也只是配给，不能饱食。这种情况下，常人不堪其苦，但延年却对郑超麟说：“我一生未曾过这样好的生活。”

　　在陈独秀的“兽性主义”教子方针影响下，陈氏二子均堪称我党早期革命家中艰苦朴素的典范。1924年，26岁的陈延年回到国内，他随即出任中共广州区委书记之职。据记载，当时广州是革命的中心，许多共产党人在国民党党政军中任职，领着不薄的薪金，不少人还身着军装，吃着大菜，但陈延年却仍是“一身半旧的粗哔叽学生服，脚上是钉底翻毛皮鞋，卧室里只有一张床，一条粗毛毡，一条被子，黄色皮包当枕头”，生活极为简朴，很为时人所赞叹。

　　1927年4月27日，中共第五次全国代表大会在武汉召开，陈独秀继续当选为，陈延年被选为中共中央委员和中央政治局候补委员，陈乔年也被选为中央委员。陈氏父子三人在同一次党代会上被选为中央委员，在中共历史上是极为罕见的。由此也可见陈独秀教子方法成效之卓著。

　　尤为著名的是陈独秀长子陈延年，他曾一度被毛泽东赞为“党内不可多得的人才”，甚至连蒋介石在国共合作期间第一次见到陈延年时，也被其才华和气质所惊呆。据史料记载，当蒋介石认识陈延年，进一步得知陈独秀如何教子之后，竟说出了这样的话：“此人教子果有奇方，此子远在其父之上，此子成熟之后，我党无人与之比。”因此，在1927年国共分裂之后，国民党便不遗余力地捕杀陈氏兄弟。最终，在国民党反动派的大肆屠杀中，陈延年于1927年7月4日壮烈牺牲于龙华塔下。次年6月6日，陈乔年也被杀于龙华塔下枫林畔刑场。

　　陈独秀三子陈松年由于长在安庆，一直未见父亲，直到1932年10月15日陈独秀因叛徒出卖被捕，进而被以所谓“进行叛国的文字宣传”罪名判处有期徒刑8年，关进南京第一模范监狱。当时松年前去探监，“由于终于见到了朝思暮想的父亲，悲喜交加，激动得一时竟不知说什么好，唯有伤心落泪”。这时，出乎常人意料，陈独秀不但没有安慰他，反而严厉训斥陈松年“没出息!”此后，带着父亲的教诲，陈松年在其一生中亦像陈独秀一样刚正不阿，泰然处世。据记载，他曾选择到又脏又累的窑厂工作，一干就是30多年，从未调动过，直到1980年退休。

　　四子陈鹤年第一次到南京监狱去看望陈独秀时，曾天真地提出要想办法帮助父亲越狱逃跑。当时陈独秀不但不赞成，反而将陈鹤年骂了一顿，说他“胡闹”。随着年龄的不断增长，陈鹤年最终明白了父亲陈独秀的良苦用心，开始走上自立自强的道路。陈鹤年后曾是北平著名的学生领袖之一，还在香港创办过进步杂志，宣传中国共产党的政治主张，为中国人民的解放事业作出了自己的贡献。

　　作为犯了严重错误的中国共产党早期主要创始人和领导人，陈独秀的大名几乎尽人皆知，其功过是非，也自有历史去评说，然其“兽性主义”的某些合理因素和教子方法，时至今日，确实不乏启迪和可资借鉴之处。

　　关于陈独秀的历史故事二

　　陈独秀是“五四”主帅，中共党魁，新文化倡导者。

　　1932年10月，被国民党高额悬赏的陈独秀在上海公共租界被巡捕房抓获归案。作为党国要犯，必须弄到首都南京受审，而这位先生竟然在上海到南京的押送中睡觉而且鼾声如雷，睡的那叫一个香。陈独秀被逮住后，远在欧洲的大科学家爱因斯坦先生都给蒋介石写信要求放陈一马，说陈是文曲星而不是扫帚星。但是蒋介石没理这个茬儿，蒋介石心说此时的陈独秀虽然已经不是匪首了，但是由他创立的中共团伙杀人放火无恶不做岂能轻饶?那伙坏蛋的始作俑者是陈独秀老小子，我不收拾你我收拾谁?蒋介石心说你爱因斯坦算老几啊，多管闲事。

　　1933年4月审判陈独秀，国民党给他的罪名是陈独秀和共产党都危害民国。陈独秀进行了辩护，他说我反对国民党不错，我也反对国民党政府，但是我并不危害民国，我也不危害国民，政府是政府，人民是人民，政府不是国民也不是国家。我反对政府，这不是危害国家。

　　当时的大律师章士钊免费为陈独秀辩护，胡适先生虽然和陈独秀政见不一，但是他们也是挚友。胡适每次从北京到南京来都给陈独秀捎来吃的、用的和书籍等，同时也为陈独秀喊冤。有一次胡适太忙没来得及看陈独秀，陈独秀还急了，说要绝交，胡适赶紧给他赔不是。陈独秀托胡适把《资本论》翻译成中文，胡适认真做了。陈独秀在押期间还写了本《独秀文存》第九版，蔡元培居然还为这个大犯人写了序，令国民党大员们唏嘘不已。

　　陈独秀被国民党关押在老虎桥监狱，这所监狱条件不错，陈独秀权当度假了。他在牢房里弄了好几个大书柜，摆满了经史子集，研究得还挺来劲儿。国民党还特许陈独秀的女友潘蓝珍进监狱陪侍。

　　陈独秀在监狱的生活主要靠朋友接济，其中接济最多的就是章士钊和胡适等人。陈独秀兄当时在北大时每个月300多大洋，专职任共产党的领导后每个月只有三四十元的津贴和少许稿费，但是一样不妨碍独秀兄在监狱过有滋有味的囚徒生活。

　　??(陈独秀被捕时的1919年的中国，学生运动和马克思主义的传播很火热。陈独秀也很有激情。“我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。”“爱国爱公理的报酬是痛苦，爱国爱公理的条件是要忍得住痛苦”。从6月11日到9月16日，98天的牢狱没有打倒陈独秀，他实现了自己男子汉的承诺。这个社会也是爱护他的，没有让这位“思想界的明星”失望。即使身在囹圄，他也不是孤立的。这是1919年的亮色。????

　　??远在湖南的青年毛泽东在《湘江评论》创刊号发表《陈独秀之被捕及营救》一文，为这位“思想界的明星”大声疾呼，他说：“陈君之被逮，决不能损及陈君的毫末。并且是留着大大的一个纪念于新思潮，使他越发光辉远大。”“我祝陈君万岁!我祝陈君至坚至高的精神万岁!”

　　关于陈独秀的历史故事三

　　1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。1901年因为进行反清宣传活动，受清政府通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章土钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》，宣传革命思想。1905年组织反清秘密革命组织岳王会，任总会长。1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。1909年冬去浙江陆军学堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次革命”，失败后被捕入狱，出狱后于1914年到日本，帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年9月，在上海创办并主编《青年》杂志(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘为北京大学文科学长。1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。1919年五四运动后期，开始接受和宣传马克思主义。1920年初潜往上海，在共产国际的帮助下，首先成立上海的共产党早期组织，同时与其他各地的先进分子联系，发起成立中国共产党，成为主要创始人之一。1921年7月在上海举行的中共第一次全国代表大会上，他虽然没有出席，但被选为中央局书记。从一大到五大，均被选为中央委员，先后任中央局书记、中央局执行委员会委员长、中央等职务，是中国共产党早期的主要领导人。

　　在大革命后期，他的右倾思想发展成为右倾机会主义，放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，对国民党右派的进攻采取妥协投降的政策。1927年中国大革命遭到失败，除了来自共产国际指导上的原因，他的右倾错误也是重要的原因。1927年7月中旬，中央政治局改组，他离开中央领导岗位。此后，他接受托派观点，以在党内成立小组织的方式进行活动。1929年11月，因为他在中东路问题上发表对中共中央的公开信，而被开除党籍。同年12月发表由81人署名的作为托陈取消派纲领的《我们的政治意见书》。同时，在上海组成托派小组织无产者社，出版刊物《无产者》。1931年5月，出席中国各托派小组织的“统一大会”，被推选为中国托派组织的中央书记。1932年10月，在上海被国民党政府逮捕，判刑后囚禁于南京。

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