中华民族的历史故事
中华民族历史悠久源远流长，已有五千年的历史了，传统文化博大精深，让国人引以为豪。那么关于民族历史的故事有哪些呢?一起来看看小编给大家精心准备的资料，欢迎阅读!
黄帝战蚩尤，一场决定中华民族历史的战争
据载，黄帝生活在公元前2700年至2600年左右，活了118岁。他的诞辰相传是农历的三月初三，民间俗有“二月二，龙抬头，三月三，生轩辕”之说。
黄帝20岁的时候，继承了有熊国国君的首领之位。传说黄帝即位之年为公元前2697年，中国的道家因此把这一年作为道历元年。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成了一个强大的黄帝部落。
黄帝生活的时期，正是炎帝部落统治的衰微时期。其时炎帝神农氏部落的首领是第九任炎帝姜榆罔。姜榆罔居住在空桑(今山东西部到河南东部之间的地区)，四方诸候相互侵伐，战乱不止，残害百姓，其中以九黎部落的蚩尤最为凶暴。姜榆罔的势力非常衰弱，已经没有能力去征服这些诸侯，最终被迫向北迁居于涿鹿(今河北张家口市涿鹿县)。于是黄帝带兵征伐，打败了许多的部落，其他部族的首领见状，纷纷前去归附他。之后便形成了中原的黄帝部落、西方的炎帝部落和东方的蚩尤部落鼎足而立的局面。
蚩尤所在的九黎部落在现今的黄河中下游及长江流域一带，也就是今山东、江苏、安徽、湖北、江西一带。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有八十一个兄弟，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。并且九黎部落的人擅长制造刀斧、弓弩等各种各样的铜制兵器，所以战无不胜，势不可挡。蚩尤常常带领他强大的部落，攻打别的部落，并最终侵占了炎帝的地盘。炎帝姜榆罔起兵抵抗，但却不是蚩尤的对手，被蚩尤所率的九黎部落打得一败涂地。姜榆罔不得已向北逃走，向驻扎在涿鹿附近的黄帝求援。于是炎、黄二部落联盟，并联合其他的部落，在涿鹿的田野上与蚩尤进行决战，这就是上古时期著名的“涿鹿之战”。
战争之初，蚩尤凭借精良的武器和勇猛的将士，占据上风。在三年之中，黄帝与蚩尤先后打了九仗，但都没有取胜。在其中一仗中，大雾迷茫三天三夜(神话传说中，大雾系蚩尤所作)，黄帝的军队陷入困境，大将风后在北斗星座的启示下，发明了指南车，才带领黄帝的大军冲出迷雾。
最终双方的决战在冀州的原野上展开(今河北涿鹿一带属于古冀州)，黄帝命令应龙(古代神话传说中一种有翼的龙，其后相传大禹治水时，应龙用尾巴画地成江河，引导洪水入海)蓄水，想用水淹蚩尤的军队，但碰巧遇上大风雨，黄帝一方的形势极为不妙，正在危急时刻，突然雨过天晴，黄帝非常高兴，在大将风后、力牧的帮助下，率领军队向蚩尤的军队发起攻击，结果大获全胜，活捉了蚩尤。
这场大战后来被演绎为神话传说：黄帝在困境中得到了九天玄女的帮助，制作了80面夔皮鼓。传说夔是东海中的神兽，形状像牛，全身都是灰色的，没有角，只长了一条腿，每次出现都会发生狂风暴雨。它还浑身发光，就像日光和月光，它的吼声就像雷声那样震耳欲聋。黄帝把夔皮蒙在鼓上，用雷兽的骨头做鼓槌，“声闻五百里，以威天下”，人们和兽类听到这种巨大的声音之后，都非常恐惧骇怕。黄帝与蚩尤最终决战于冀州之野，双方都命令巫师作法，希望借助神力来征服对方。黄帝命令有翼的应龙蓄水，准备淹没蚩尤军队，而蚩尤则请来风伯和雨师，纵大风雨，大雨飘向黄帝这一边。黄帝的军队落了下风，黄帝于是赶快请天女旱魃下凡制止风雨，大雨顷刻停止，雨过天晴，蚩尤军队见状感到非常惊诧，黄帝乘机指挥军队掩杀，最终击败了蚩尤的军队。大战之后，应龙和旱魃因为参加大战导致元气大耗神力大减，所以无法再返回天上。旱魃居住在什么地方，什么地方就连年大旱，而应龙因为无法返回天上，所以天上也没有了降雨之神，导致人间连年不雨。而有趣的是，近代环境考古发现，在距今5000至4000年左右，气温不断升高，冰川融化和降雨都骤然停止，从辽东半岛到长江三角洲都留下了海退的遗迹。涿鹿之战中那些神话传说的暴风雨及其后的干旱，正与当时的气候变化情况相吻合，可见这些神话确实从一个侧面反映了那一段时间的历史事实，并不是全无根据的想像、杜撰。
黄帝活捉蚩尤之后，命令给他戴上枷锁，然后处死他。因为害怕蚩尤死后作乱，于是将他的头和身子分别葬在相距较远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。至今，作为蚩尤后裔的苗族同胞仍有枫树崇拜的传统。而在现今山西省运城市南的盐池中，池水呈红色，民间称之为“蚩尤血”等。
涿鹿之战后，一部分东夷族融入炎、黄部落，共同形成后来的华夏族，而部分没有融入炎、黄部落的，其后裔成为南方的三苗、西方的羌族等少数民族。九黎部落不仅是今天苗族的先民，而且是南方黎族、瑶族、畲族等少数民族的共同先民。大量的苗族史诗、歌谣、传说表明，蚩尤作为九黎的首领，具有非常崇高的地位。苗族的先民在上古时代本来居住在黄河流域，由于被黄帝部落(华夏族)所败，最后被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。
蚩尤所统率的九黎部落，在当时具有非常发达的物质文明，在当时三个大部落联盟中是非常强大的。蚩尤还发明了金属冶炼，并制造了金属兵器。这使蚩尤被后世尊为“兵主”，即战争之神。周、秦之时，国家每逢出动军队，都要祭祀蚩尤，汉高祖刘邦起兵之时，也祭祀了蚩尤，以示对他的尊敬、缅怀，并希望他能为出征的军队带来庇佑。
蚩尤还建立了法规，实施刑法，是中国古代法制的缔造者。他用刑法治理九黎部落，使治下的人们普遍感到畏惧。蚩尤死后，天下再次出现动乱，黄帝于是命人把蚩尤的画像画在军旗上，一方面鼓励自己的军队，另一方面威慑天下。叛乱的诸侯见到蚩尤像，都以为蚩尤还没有死，于是全都不战而降。
长期以来，以儒家思想为主流的中国社会中，因为强调“正统”，史家又多有“成王败寇”的写史传统，所以黄帝与蚩尤之间的战争，常常被描述为正义与邪恶的战争，流传甚广。那么相应的，蚩尤自然也就成了“凶暴”、“乱臣”的代名词。自近来以来，人们对蚩尤的评价才渐渐趋于客观，蚩尤和黄帝、炎帝一起，共同被尊为中华三祖，受到华夏族人民的纪念。
黄帝和炎帝联合起来打败九黎部落并杀死蚩尤之后，统一了中原各部落，建都在涿鹿。之后，黄帝率兵进入九黎地区，在泰山(今山东省泰安市东岳泰山)会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。据说当时天上出现了黄色的大蚓大蝼状的云彩，黄帝认为这是上天所降的祥瑞，于是以土德称王，因为土色为黄，所以称作黄帝。
看经典典故，读中华民族历史
1.大约四千七百多年前，黄帝(号轩辕氏)联合炎帝(号神农氏)战胜九黎族蚩尤，蚩尤被俘后称之为“黎民”。之后黄帝又打败炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成华夏族。所以我们称自己为“炎黄子孙”。
2.尧是黄帝之后比较著名部落首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯却推举舜为帝。历史上称为“禅让”。
3..鲧的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水，大禹治水有功，被推为部落联盟首领。后来，禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏。
4.夏王朝第16代君王“桀”是历史上著名的暴君，“桀骜不驯”便出于此人。汤，又名“成汤”取得黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭掉夏建立了商。“网开一面”最初反映的就是汤的仁慈。
5.商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”的并称。纣创造了“炮烙”“虿(chài，蝎子)池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
6.殷商“谗言进用，忠良远黜”，比干被挖心、萁子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，殷商灭亡，周王朝诞生。周武王封姜尚在齐，周公旦(武王的兄弟)在鲁。后来周公辅佐成王，有“周公吐哺，天下归心”的典故。周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停止进食，急于迎客。
7.周幽王千金难求妃子(褒姒)笑。“烽火戏诸侯”付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。
8.东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公被称为“春秋五霸”。
9.“管鲍之交”指春秋时期，齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙的友情，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
10.“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。
11.鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
12.越王勾践卧薪尝胆，历经22年，报仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主.
13.相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊范蠡为上。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后携西施隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。
14.“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。
15.商鞅变法：商鞅，原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子(秦惠文王)即位后用车裂之刑(五马分尸)将其处死，可谓商鞅“作茧自缚”。
16.孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国营救，后有“围魏救赵”的事迹，并在一次战役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。
17.合纵连横：自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士张仪“连横”消解联盟，为秦国统一中国奠定了基础。
18.屈原名平，伟大的诗人、政治家、思想家、爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到楚国沦亡，抱石自投汨罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》《天问》《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。
19.将相和：蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略赵国，是因为有我和廉。应把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。”廉颇听说后，便有了“负荆请罪”的故事。
20.纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40万赵兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。
21.毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”。“颖”指锥子的柄。
22.窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵，一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。
23.荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见(xiàn)”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏强暴、视死如归的精神永垂青史。
24.秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，实现了统一，自称“始皇帝”。秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡;为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚民政策;大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。
25.陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高(有“指鹿为马”典故)的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。
26.西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。
27.鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良、樊哙赴宴，席间项庄(项羽的堂弟)舞剑，意在沛公，刘邦在樊哙的保护下得以逃脱。
28.萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后(刘邦妻)设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何!”
29.霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉，刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江亭长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。
30.吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残酷无情，残害刘氏家族，欲将刘氏天下改为吕氏天下。其中，将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉咙，扔进猪圈，做成“人彘(zhi，猪)”。吕氏执政16年，继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和亲”政策，是历史上值得肯定的一面。