贪天之功的历史典故

　　贪，贪取。天，天公，指自然界的主宰者。把天公的功劳据为己有。指将别人和集体的功绩，说成是自己的。常说“贪天之功，据为己有”。下面小编给大家介绍贪天之功的历史典故。

　　贪天之功典故

　　春秋时期，晋文公重耳经过一番颠沛流离，终于宪秦国的帮助下回到晋国即位。为了报答有功之臣，他决定按功论赏：以跟从出亡为首功;以送款资助为次功;以迎归为三等功。

　　晋臣中，赵衰、狐偃、狐毛、胥臣、狐射姑、先轸、颠颉等人都因从亡有功，以次而叙，无采挫哼笔赐采地，有采地的进行加封。其他送款，迎归的人也一一有赏，连一般小臣奴仆也赏赐钱币，皆大欢喜。

　　晋文公怕有遗漏，又出诏令于国门：“倘有遗下功劳未叙者，许其自言。”有个跟随晋侯出亡的功臣名叫介子推，这次行赏时被遗漏了，他的邻人见到诏令，便去告诉介子推。介子推在重耳回国之后便托病居家。因为他对重耳周围一些人的居功自傲很不满意，所以决定不出去做官，在家侍奉老母，甘守清贫。

　　邻人来找介子推，见他正在编草鞋，便笑道:“你以后不必再干这一行了。晋侯已出了诏令，允许有功未叙的人，自己去提出要求。你只要一露面，晋侯就会想起你往日的好处，按功行赏。”介子推笑而不答。他母亲对子推说:“你跟随晋侯出亡，效劳晋侯整整十九年。晋侯饥不择食时，你又曾割股煎汤给他喝，没有功劳也有苦劳，你为什么不去见见晋侯呢?”

　　子推说：“孩儿无求于君，又为何要去求见呢?”邻人劝道：“你去见见晋侯，封个一官半职，也可领取一些布帛，免得天天这样辛苦。”子推平静地回答说:“晋献公有九个儿子，只有主公重耳最为贤能。晋国属于主公，是势所必然，而有些人却误以为是自己的功劳了。”

　　介子推继续说：“偷窥别人财富的人，便会被大家指为盗贼;到晋侯面前居功求赏等于贪天之功以为己更加可耻!我宁愿终身编草鞋，也不愿去争这份功劳。”邻人听后，大为叹服。人告辞而去，介母对子推说：“你是廉士,我即廉士之母。我们何不隐居深山?”子推大喜，忙说:“孩儿久有此志，绵上高山深谷，正是隐居的好地方，何妨今日就走。”

　　当晚，介子推背着老母亲，乘着月色，直奔绵山(今山西沁源县西北)，从此隐居不出。

　　晋文公得知介子推归隐绵上，亲往山中寻找，却不见踪影，只得以绵上作为介子推的挂名封田。传说文公曾烧山逼他出来，他因不愿出来而烧死。

　　贪天之功典故的相关人物：

　　介子推，一说是生于运城闻喜户头村，还有一说是生于运城夏县裴介村。长在夏县裴介村，死后葬于介休绵山(又名作介山)。一作介之推(介推)，亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。相传，寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。又据通志，介子推“隐后三十年，见东海边卖扇”。于是，其卒年可能在晋成公年间(前607年～前600年)。