韩延寿闭门思过

　　编者按：韩延寿的举动也深深感化了争田地的那兄弟俩，韩延寿们两人由互争变为互让，并且主动前来请罪。韩延寿非常高兴，亲自接见，并以酒肉热情地款待，勉励韩延寿们知错能改。

　　韩延寿推行礼义，注意礼教感化。韩延寿择善行施、公正清廉。担任左冯诩职守京师重地期间，坚决反对名为视察，实为敛财的“下巡”恶习，避免奢侈浪费，侵扰百姓。韩延寿是个爱民如子的好官。以廉洁名世，史称“循吏”乃实至名归。将“治民犯错”归结到“治者”之过而闭门反省，那些推过揽功的官吏应汗颜。也许，韩延寿是吹起“问责之风”的第一人。

　　韩延寿闭门思过：西汉昭帝时，燕人韩延寿曾做过东郡(今山东郓城)的太守。韩延寿善于听取部下的劝告，积极采纳好的主意。韩延寿在东郡当官三年，号令严明，办案果断迅速，结果，社会风气大大好转，使东郡成为当时全国治理得最好的一个郡县。后来，韩延寿又当上了左冯翊(今陕西大荔)的太守。在任的前几年，韩延寿从不到地方巡视。

　　有一次，有一个部下劝韩延寿到下面走一走，视察一下各地县官的政绩。韩延寿说：“各县都有贤明的长官，督邮也能明辨善恶，我下去巡视恐怕用处不大反而增加麻烦。”

　　部下说：“现在正值春忙时节，下去也好看看农民的耕种之事。”韩延寿只好出行。

　　韩延寿刚走到高陵县(今陕西高陵)，就有兄弟俩因争田之事直接找韩延寿告状。这件事使韩延寿感到非常难过，韩延寿说：“我作为太守，是一郡之长，却不能救化百姓，结果导致民众有骨肉争讼，既伤风化，又使贤人孝子受辱，责任全都在我身上，我还是自己退职让贤吧。”

　　第二天，韩延寿就推辞称病，闭门思过。地方官员见韩延寿这样，也都深感自己失职。

　　韩延寿的举动也深深感化了争田地的那兄弟俩，韩延寿们两人由互争变为互让，并且主动前来请罪。韩延寿非常高兴，亲自接见，并以酒肉热情地款待，勉励韩延寿们知错能改。

　　这件事让当地老百姓和官员都对韩延寿更加敬重。

　　从此，在冯翊再也没有争讼之事发生，韩延寿颇受吏民爱戴。可惜，树大招风。

　　身居要职的韩延寿在朝中受到了御史大夫萧望之的嫉妒与陷害，被盖上“狡猾不道”的罪名，遭斩首的刑法。行刑那一天，官吏和老百姓几千人送到刑场，扶老携幼，攀住囚车，进奉酒肉，痛哭流涕。由此足见韩延寿的名望和声誉。

　　延伸阅读：

　　西汉韩延寿(?—前57年)，汉宣帝时期著名的士大夫，燕国人，父亲反对燕王谋反被害。霍光听从魏相的劝说善待韩延寿。 任职时以道义、教化为主，深受百姓爱戴。韩延寿与杨恽、盖宽饶等友好，是士大夫集团重要成员，官至左冯翊。汉宣帝重用皇族、外戚，排挤、打击士大夫集团。张安世病逝后，用戴长乐接替张延寿担任太仆，不久盖宽饶被弹劾自尽。魏相病逝后，韩延寿也在与萧望之的冲突中，被控告判死罪。好友杨恽竭力救护未果，自己也被戴长乐弹劾罢免。韩延寿虽然受魏相尊父提携的恩德，但是与魏相、萧望之韩延寿们同皇族、外戚关系密切不同。

　　魏相与外戚许氏密切，而萧望之则是汉宣帝亲信。韩延寿与杨恽等士大夫集团关系更亲近。五凤元年“匈奴大乱，议者多曰匈奴为害日久，可因其坏乱举兵灭之。诏遣中朝大司马车骑韩增、诸吏富平侯张延寿、光禄勋杨恽、太仆戴长乐问望之计策，”此时就表明汉宣帝已经把御史大夫萧望之置于众卿之上，军事决策不听从大司马韩增的意见，让韩延寿向萧望之问策。所以也可以认为韩延寿和萧望之的矛盾是士大夫集团与皇族集团的矛盾。就在五凤元年这年，韩延寿被害。次年，大司马韩增病逝，光禄勋杨恽罢免。 韩延寿是古代士大夫君子的杰出代表。