用舍行藏的故事

　　用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”后来成为成语“用舍行藏” (也作“用行舍藏”)，用来形容一个人的处世态度。当为世所用时，则积极努力地去做;当不为世所用时，则退而隐居起来。

　　用舍行藏的故事：颜回和子路都是孔子的学生。颜回字子渊，春秋末鲁国人，是孔子最喜欢的弟子。他曾贫居陋巷，箪(dan)食瓢饮，但都不改其乐观的心情。孔子对他的德行最为赞赏。子路是卞人，姓仲名由。他的性格粗豪勇敢，曾对孔子的“正名”主张表示过怀疑。孔子对他并不是很喜欢。

　　有一天，孔子与颜回、子路在一起交谈。孔子对颜回说：“用之则行，舍之则藏，只有我与你才会做到这一点呀!”子路看到孔子夸奖颜回，便表现出一副勇不可挡的架式问孔子：“您若统率三军，将找谁来共事呢?”孔子回答说：“那些赤手空拳和老虎搏斗的人，那些不用船只去渡河的人，那些因此死了都不后悔的人，我是不能找他们来共事的。我所找来共事的人，一定是那些面对任务而能谨慎行事的人，一定是那些善于谋略而能完成任务的人。”

　　相关人物：

　　颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年(公元前521年)，卒于鲁哀公十三年(公元前481年)，享年40岁(据熊赐履：《学统》)。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为制度以来，历代统冶者封赠有加，无不尊奉颜子。颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。

　　仲由(前542～前480)，字子路，又字季路，汉族，春秋末鲁国卞(今山东省平邑县仲村镇)(原籍泗水，其后胤因避战事迁往微山县鲁桥(见济宁微山仲庙))人。是孔子的著名弟子，孔门十哲之一，少孔子九岁，也是弟子中侍奉孔子最久者。亦为《二十四孝》中为亲负米的主角。仲由性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。孔子了解其为人，评价很高，认为可备大臣之数，“千乘之国可使治其赋”，并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断，信守诺言，勇于进取，曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为，卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。