予取予求历史典故

　　予取予求(yú qǔ yú qiú)，出自先秦·左丘明《左传·僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”用法联合式;作谓语;不能用作贬义，示例清·钱谦益《外制一》：“铺张藻饰，～，无复体要。”指从我这里取求，现用来表示任意求取，取索无厌。也指随心所欲。

　　予取予求历史典故：春秋初，又贫又弱的申国被楚国攻灭，国君申侯被楚文王留在楚国当大夫。申侯此人很贪，又善于谄媚，楚文王对他很宠信。凡是申侯要的东西，楚文王总是满足他; 后来，楚文王生了重病，怕自己死后别人不能容申侯，便把他叫 来，将一块价值连城的白壁给他，并且说道：“只有我最了解你，你贪得无厌，永远也不会知足。

　　从我这里拿，从我这里要，我从不怪罪你。我死后(别人就未必会这样了)，你必须赶快离开楚国，越快越好。你不要到小国去，小国容不下你的。”在文王下葬之后，申侯就离开了楚国，前往郑国。由于他能说会道，郑厉公让他当大夫，对他也很信赖。

　　典故原文：

　　申侯有宠于楚文王。文王将死，与之璧，使行，曰，“唯我知女。女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。我死，女必速行。无适小国，将不女容焉。”既葬，出奔郑，又有宠于厉公。子文闻其死也，曰：“古人有言曰：‘知臣莫若君。’弗可改也已!”

　　延伸阅读：

　　夏朝时，四岳之后被封于申，为侯爵位，世称申侯。申部落申人以电为图腾(吕以云，申以电，申字就是闪电形，说明两族的双胞关系)，曾居于陕西山西之间。周武王仍封伯夷的后人为申侯(今河南南阳市。遗址在唐河县湖洋镇苍台乡谢家庄)，其子孙以封地为姓氏，称为申氏。

　　夏朝时，四岳之后被封于申，为侯爵位，世称申侯。申部落申人以电为图腾(吕以云，申以电，申字就是闪电形，说明两族的双胞关系)，曾居于陕西山西之间。周武王仍封伯夷的后人为申侯(今河南南阳市。遗址在唐河县湖洋镇苍台乡谢家庄)，其子孙以封地为姓氏，称为申氏。