各自为政的成语故事
“各自为政”表示按照个人的主张办事，不顾及整体，也不与别人协作。下面是学习啦小编为大家精心推荐的各自为政的成语故事，希望能够对您有所帮助。
各自为政的成语故事：
战国时候的史书《左传》中记载了这样一个故事。郑国的公子归生听了楚国的意见，准备出兵攻打宋国。宋国派华元、乐吕带兵抵抗，两军在大棘这个地方安营扎寨，准备打仗。
在大战来临之前，宋国的主帅华元为了鼓舞士气，便杀羊犒(kào)劳众位将士。但是，他在犒劳将士的时候却忘了赏给他的车夫羊斟(zhēn)肉吃。羊斟因此怀恨在心，总想找个机会报复华元。
到了作战的时候，羊斟心里想：平时你不把我放在心上，今天我就让你看看我的厉害。他正想着，华元来找他驾车了。羊斟不声不响地把车准备好，叫华元上车。华元上了车，走到半路的时候，羊斟便对华元说：“前些天犒劳将士，分羊肉的事由你做主;今天我驾车，那么往哪里走，则由我做主了。”(原文是：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。”)说着，便快马扬鞭，把华元的战车径直赶到郑军的阵地上去了，华元稀里糊涂地就成了郑军的俘虏。
后来人们把羊斟的话概括为“各自为政”，用来表示按照个人的主张办事，不顾及整体，也不与别人协作。为政，管理政事，泛指行事。
[语出] 《左传·宣公二年》：“畴昔之羊;子为政;今日之事;我为政。”
[正音] 为;不能读作“wèi”。
[近义] 各自为营 [反义] 同心协力 顾全大局
[用法] 形容集体中互相不配合;互相不协作;不顾整体利益而各行其是。一般作谓语。 含贬义
[结构] 主谓式。
[例句] 批判了本位主义以后;各部门互相协作;互相支援;消除了过去一定程度上存在的～的现象。
[英译] Each administers in his own way。
相关人物介绍：
华元(?―公元前573年)，宋戴公五世孙，华督曾孙，华生御事之子，春秋时期宋国大臣，官至大夫，成为宋国六卿之一。历事昭公、文公、共公、平公四君，堪称"四朝元老"。长期任右师，掌握国政。集政治家、外交家、军事家、刺客、人质、战将于一身，在强敌如林、诸候纷乱的时代，为宋国独撑一方大厦。
宋文公四年(前607年)，郑奉楚命伐宋，他与乐吕抵御失败，被俘。宋以兵车百乘、文马百驷赎他，赎物才送一半，他即逃归。十六年，杀未假道而经宋境的楚国使者，于是楚围宋都。次年，夜入楚师，与楚讲和。宋共公十年(前579)因与楚令尹子重、晋栾武子友善，使晋楚在宋西门之外结第一次"弭兵"之约。宋共公卒，卿大夫间发生内讧，他攻杀司马荡泽，左师鱼石等五人奔楚。
华元的故事：
公元前596年 楚国派出申舟出使齐国，楚庄王特意嘱咐不要用向宋国假道。宋国执政华元听说了，觉得这是对宋国的莫大侮辱，就抓住杀死 楚国使者。 楚庄王为此“投袂而起”，出动大军包围 宋国国都整整9个月。 宋国派出使者到 晋国告急，晋国上一年刚被楚军打败，不敢冒与 楚国全面冲突的危险，只是派 解扬为使者劝宋国坚守，不要投降。 解扬经过 郑国，被郑国抓起来交给 楚国。 楚庄王亲自接见 解扬，企图买通他，要他向 宋军喊话，说晋军不再提供救援，断绝宋军的希望， 解扬不同意。经 楚庄王几次威逼利诱，解扬才答应下来。可是当 解扬来到了望城中的楼车上，就大声疾呼，说 晋国援军不日就到，请 宋国无论如何要坚持下去。 楚庄王大怒，解扬说：“我答应你的条件只是为了实现使命，现在使命实现了，请立刻处死我。” 楚庄王无话可说，反而释放他回 晋国。长期围困而无战果，楚庄王打算退兵，可申舟的儿子申犀拦在车前，说：“我父亲不惜生命以完成国王的使命，难道国王要食言了吗?”楚庄王无言以对。申叔时建议在宋国建造住房、耕种土地，表示要长期占领宋国，宋国就会表示屈服。 宋国见楚军不肯撤退，就派华元为使者来谈判。华元半夜里潜入楚军 大营，劫持了楚军统帅 子反，说：“我的国君要我为使者来谈判，现在城内确实已是‘易子而食， 析骸以爨’，但是如果订立 城下之盟则情愿举国牺牲。贵军退到三十里外， 宋国唯命是听。” 子反就在睡床上保证做到。第二天报告了 楚庄王，楚军真的退30里外，和 宋国停战，双方保证不再互相欺瞒，华元作为这项和约的人质到 楚国居住。
华元卫宋
公元前595年， 楚庄王派申舟访问 齐国，途中必经 宋国。按理来说，经过 宋国应事先通知宋国，然而 楚庄王自恃 楚国为大国，不把宋国放在眼里，就没通知宋国。 宋国的执政大夫华元觉得这是对宋国的莫大侮辱，非常气愤，于是建议 宋文公将楚使杀掉。 宋文公下令将申舟杀了。消息传到 楚国， 楚庄王听到后十分恼怒，下令讨伐 宋国。
楚军势如破竹，很快就将 宋国都城围了个水泄不通。 子反指挥着楚军，向 宋军发起了猛烈的攻击。 宋军在华元的指挥下，居高临下，顽强防守，击退了楚军一次又一次的疯狂进攻。 楚庄王从公元前595年秋出兵，一直围攻到次年夏天，还是没有把 宋国的都城打下来。华元鼓励守城军民宁愿战死、饿死，也决不投降。
一天深夜，华元悄悄地混进楚军营地，潜入到楚军主帅 子反营帐里，并登上他的卧榻，把他叫起来说：“我们君王叫我把 宋国现在的困苦状况告诉您：粮草早已吃光，大家已经交换死去的孩子当饭吃。柴草也早已烧光了，大家用拆散的尸骨当柴烧。虽然如此，但你们想以此来逼迫我们订立丧权辱国的 城下之盟，那么我们宁肯灭亡也不会接受。如果你们能退兵三十里，那么您怎么吩咐，我就怎么办!” 子反第二天将华元的话报告了 楚庄王。楚军真的退到30里外，和宋国停战，双方保证不再互相欺瞒，华元作为这项和约的人质到楚国居住。盟约上写着：“我无尔诈，尔无我虞。”(“我不欺骗你，你也不必防备我。”)成语尔虞我诈就出自于此。
这应该是历史上第一个很著名的守城战役了。华元以其出人意料的行为结束了一场艰苦的持久战，结束了 宋国的危难和困苦。这场战事虽有妥协，但是以弱敌强，不辱国威，在当时 晋国都不敢和 楚国正面冲突的情况下有此表现，使华元赢得了普遍而长久的敬重。
华元送琴
古有四大名琴，它们分别是齐恒公的“号钟”、 楚庄王的“绕梁” 、 司马相如的“绿绮”、 蔡邕的“焦尾”。据说其中的“绕梁”是华元献给楚庄王的礼物。“绕梁”的典故出于《列子》，说的是周朝韩国有一个著名的女歌手 韩娥，在去齐国的途中盘费用光，万般无奈之下，于雍门卖唱求食。她的歌声凄美动听，催人泪下，使听者无不痴迷感动。 韩娥离开之后三天，人们仿佛还听到韩娥的歌声回荡在屋梁之间，令人回味。而此琴以“绕梁”为名，可见其音质之优美世所罕见。
华元留楚期间，了解到 楚庄王爱琴如痴，就千方百计将 “绕梁”琴弄到了手中，遂将此琴献给了楚庄王。华元送琴可谓用心良苦，目的是亲近 楚庄王，增进楚宋的关系，稳定安定局面。果不出华元所料， 楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，他竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃 樊姬异常焦虑，规劝 楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了!过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗?” 楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。