好逸恶劳的成语故事

　　“好逸恶劳”来形容某人贪图安逸，厌恶劳动。下面是学习啦小编为大家精心推荐的好逸恶劳的成语故事，希望能够对您有所帮助。

　　好逸恶劳的成语故事：

　　东汉和帝时，有一位太医，名叫郭玉。郭玉从小就跟着老师学习把脉和针灸，他医德高尚，治好了很多病人。当他给那些贫贱的人治病时，治愈率很高。但是当他给那些王孙贵族们治病的时候，却常常发生治不好的情况。

　　有一次，汉和帝的一位贵人(嫔妃的称号)得了病，为了让郭玉给诊治，汉和帝就让这位贵人换上一般人的衣服，并且改换了地方，让郭玉去看病。

　　郭玉不知道这个病人就是皇帝的贵人，他详细地询问了病情之后，便按部就班地应用针灸疗法，一针就治好了她的病。

　　汉和帝非常奇怪，就问郭玉这是什么原因。

　　郭玉回答说：“用针灸治病，位置差一点儿也不行。当我给王公贵族们治病的时候，他们高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四个方面很为难：一是我不能随意进行诊治;二是怕他们自己不注意，耽误治疗;三是怕他们体质不好，不能用足够剂量的药;四是怕他们好逸恶劳。因此，他们虽然也是我治疗过的，但是有时候就不容易痊愈。”

　　汉和帝听了，认为郭玉说得很有道理。

　　后来，人们就用“好逸恶劳”来形容某人贪图安逸，厌恶劳动。逸，安逸;恶(wù)，讨厌，憎恨。

　　好逸恶劳 ( hào yì wù láo )

　　解 释： 好：喜爱;逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。

　　用 法： 联合式;作谓语;含贬义

　　示 例： 宋·陈敷《农书·稽功之谊篇第十》：“～者，常人之情，偷情苟简者，小人之病。”

　　近义词： 游手好闲、好吃懒做

　　反义词： 不辞辛劳、旰食宵衣

　　英 文： love ease and hate work

　　同韵词： 诗成得袍、火树星桥、守正不挠、海错江瑶、割须换袍、美味佳肴、误付洪乔、鸠占鹊巢、飘飘摇摇、鸠居鹊巢、......

　　相关人物介绍：

　　郭玉的师祖是一位隐士医学家，即四川涪水附近以钓鱼为生的一老翁，世人不知其姓名，所以称为"涪翁"。史志记载:"涪翁避王莽乱隐居于涪，以渔钓老，工医，亡姓氏。"(《直隶绵州志隐逸》卷41)，涪翁"所居处为渔父村"，"在涪城东四里"(《三台县志·方使》卷9)，涪翁"乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。"(《后汉书·方伎列传》)，绵州人民为了纪念他。将涪翁列入南山十贤堂，又有"涪翁山石刻"、"汉·涪翁像碑"等胜迹。"

　　郭玉的医术、医德和对针灸与诊法的贡献，为朝野所叹服。他死在官任上。程高也是位隐士医家。广汉(今遂宁县东北，或今射洪县)人。郭玉年少时拜程高为师，“学方诊六征之技，阴阳不测之术。”在汉和帝时(公元89～105年)为太医丞，治病多有效应，皇帝感到奇异，为试验郭玉诊脉技术，使一手腕肌肤似女人的男子，与女子杂处帷帐中，令郭玉各诊一手，问郭玉此人所患何病，郭玉诊脉与望形色相兼，诊出其中有故，说：“左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。”皇帝为之赞叹不已，郭玉医术高明，医德高尚。为人诊病“仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力”，但在为贵人治病时，往往疗效不很满意。皇帝派一个贵人患者，换上贫寒人的衣服，并变换居处，请郭玉诊疗、郭玉一针而愈。皇帝诏问郭玉，郭玉回答说：“医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖，神存乎心手之际，可得解而不可碍言也”。

　　反映了他在诊治疾病时全神贯注，为病人负责的精神。郭玉对答中分析了为贵人诊病的难处，他说：“夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之，其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，三难也;好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉”?郭玉以上论述正确估计了存在于东汉王公贵族的生活和思想行为对疾病诊治的不良影响;同时也科学地揭示了医生诊治不同社会地位的患者所存在的心理障碍。他是继扁鹊之后又一个对医疗社会与心理有研究的医家。郭玉的医术、医德和对针灸与诊法的贡献，为朝野所叹服。他死在官任上。