身无长物的故事

　　“身无长物”表示没有多余的东西，现在常用来比喻生活穷困，一无所有。下面是学习啦小编为大家精心推荐的身无长物的故事，希望能够对您有所帮助。

　　身无长物的故事：

　　东晋时期，有一个叫王恭的人，做过、刺史等高官，还担任过太子的老师。但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。

　　有一次，王恭跟随父亲到了会稽(kuàijī，今浙江绍兴)，因为那里盛产竹子，所以回都城建康(今江苏南京)时带了一领精美的竹席。

　　回到建康后，一个叫王忱的朋友去看望他。王忱见他坐的那领竹席既舒适又美观，心里非常喜欢，便对王恭说：“你从盛产竹子的地方回来，这样的好席子一定带了不少吧?是不是可以送给我一领呢?”王忱笑笑，便答应了他。

　　王忱走了以后，王恭便让人把竹席给王忱送了过去。因为仅有的一张竹席已经送给了王忱，所以王恭读书、吃饭只好坐在草垫子上。

　　王忱知道这个情况以后，十分吃惊，他找到王恭，非常抱歉地对他说：“我还以为你有好几领这样的席子呢，所以才开口向你要的，没想到你只有一领。”王恭笑了笑，说：“看来你还不怎么了解我。我在生活上从来没有多余的东西。”(原文是：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”)

　　后来，人们引申出“身无长(zhàng)物”这个成语，表示没有多余的东西。现在常用来比喻生活穷困，一无所有;有时也比喻为官清廉。长物，多余的东西。

　　【解释】：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

　　【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”

　　相关人物介绍：

　　王恭(?-398年)，字孝伯，小字阿宁，太原晋阳(今山西太原)人。东晋大臣、外戚。司徒左长史王蒙之孙，会稽内史王蕴之子，孝武定皇后王法慧之兄。官至前、青兖二州刺史，曾先后两度起兵讨伐朝臣，但在第二次起兵时因刘牢之叛变而兵败，后被捕并被处死，死前仍坚持自己起兵之出发点是忠于朝廷。死后家无余资，为时人所惜。桓玄执政，追赠王恭为侍中、太保，谥曰忠简。著有文集五卷(据《隋书·经籍志》)，今佚。

　　王恭的故事：

　　神仙中人

　　孟昶还没有显贵时，家住京口。有一次看见王恭坐着高车，穿着鹤氅裘。当时下着零星小雪，孟昶在竹篱后偷着看他，赞叹说:"这真是神仙中人!"

　　不齿权贵

　　一次王恭与王忱一同到何澄里作客，但他们在席间闹得不和谐，王忱劝王恭饮酒，但王恭不喝，王忱坚持并强来，并各自拿起对方裙带。王恭府中近千人都被叫来何澄处，而王忱虽然随从少但仍上前，两边似乎要打起来。何澄见此没有办法，只好坐在两人之间分开他们。因着权贵和财富而结交，古人认为是羞耻的。

　　修建佛寺

　　王恭信佛，任刺史时曾经调动百姓修建佛寺，更加务求壮丽。此举令众人都怨愤嗟叹。

　　简朴直率

　　一次王忱探望刚从会稽回来的王恭，见他坐着一块长六尺的竹席，于是请求王恭送他一块。但及后王恭竟将那块竹席送给王忱，自己则只坐在荐上。王忱知道后大惊，说:"我以为你有多，才向你求席。"而王恭则答:"你不熟悉我了，我为人身无长物。"可见其简朴直率。

　　言辞清新简明

　　王恭的谈论言辞清新，意思简明，善于畅谈，可是读书少，多有重复的地方。有人说王恭常有新意，使人不觉得烦闷。

　　王孝伯说:"做名士不一定需要特殊的才能，只要能经常无事，尽情地喝酒，熟读《离骚》，就可以称为名士。"