望洋兴叹的典故

　　“望洋兴叹”比喻自己能力不够而感到惭愧甚至无可奈何。下面是学习啦小编为大家精心推荐的望洋兴叹的典故，希望能够对您有所帮助。

　　望洋兴叹的典故：

　　相传，很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上，望着滚滚的河水由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

　　秋天到了，连日的暴雨使大量溪水都汇集到黄河里，黄河的水面顿时阔大起来，隔河望去，连对岸的牛马都分辨不出来了，十分壮观。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

　　河伯顺流东下，到了北海。河伯向东望去，见海水茫茫无际，大惊失色，不禁“望洋向若而叹”(若，海神)：“俗话说：‘道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。’说的就是我啊!我如果不到你这里来看一看，那就糟糕了，我将永远被那些有学问、有见识的人讥笑。”

　　后来，人们就用“望洋兴叹”来比喻自己能力不够而感到惭愧甚至无可奈何。

　　【词条】：望洋兴叹。

　　【发音】：wàng yáng xīng tàn

　　【原意】：《流沙河认字》第055页解：成语“望洋兴叹”易生误解，以为“望洋”就是望着海洋，叹其浩渺无际。不知道“望洋”为连绵形容词，义寓声内，不可扣着字讲，所以也允许作“望阳”或者“望羊”。望也不是观望，以音求之，当即“惘”也。望洋者，迷惘之貌也，既非非用目视不可，亦与海洋无涉。

　　【释义】：望洋：抬头向上看的样子。兴：产生。本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多比喻要做一件事情而力量不够，感到无可奈何。望洋兴叹

　　【近义词】：无能为力、无可奈何、鞭长莫及。

　　【反义词】：妄自尊大。

　　【语法】：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

　　【歇后语】：对着大海发愁;站在海边打咳声——望洋兴叹。

　　【近义词】：无能为力、望尘莫及、无可奈何、爱莫能助， 鞭长莫及。

　　【反义词】：妄自尊大、目空一切。

　　【出处】：元·刘壎《隐居通议·诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”

　　【例子】：佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。(清·吴趼人《糊涂世界》卷六)

　　【谜语】：水哉，水哉

　　【原文】

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉;此其比万物也，不似豪末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也;不似尔向之自多于水乎?” ——《庄子·秋水》

　　【寓言】

　　实际上，这个典故有很深刻的寓意。庄子所写的每一篇寓言，都是庄子思想中的精华。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远。要知道，人外有人，天外有天。