五十步笑百步的典故

　　成语故事的语言生动、通俗易懂，能够帮助孩子感受到中华传统文化的独特魅力。下面是学习啦小编为大家精心推荐的五十步笑百步的典故，希望能够对您有所帮助。

　　五十步笑百步的典故：

　　战国中期，有个国君叫梁惠王。为了扩大疆域，聚敛财富，他想出了许多办法，还把百姓赶到战场上，为他打仗。

　　有一天，他问孟子：“我对于国家，总算尽心了吧!河内年成不好，我就把河内的灾民移到河东去，把河东的粮食调到河内来。河东荒年的时候，我也同样想方设法地救灾。看看邻国的君王还没有像我这样做的。可是，邻国的百姓并没有大量逃跑，我国的百姓也没有明显增加，这是为什么呢?”

　　孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就拿打仗作比方吧。战场上，战鼓一响，双方的士兵就刀对刀、枪对枪地打起来。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’，这种做法对吗?”

　　梁惠王马上回答说：“当然不对!他只不过没有逃到一百步罢了，但同样也是逃跑啊!”

　　孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。怎么能够希望您的百姓会比邻国的多呢?”

　　这则寓言告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的。

　　——《孟子·梁惠王上》

　　【求解驿站】败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

　　【活学活用】你不要总是嘲笑他，其实你俩是～，半斤八两。

　　【妙语点拨】士兵逃了五十步和逃了一百步，尽管在数量上有所区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。孟子之所以暗讽梁惠王的做法与“五十步”士兵的做法一样，是因为梁惠王尽管给了百姓小恩小惠，但他发动战争，欺压黎民，在压榨百姓这方面，跟其他诸侯国的统治者没有本质上的区别。该故事启发我们，看事情要看本质，不要为表面现象所迷惑。

　　【近义】半斤八两

　　【反义】天壤之别、截然不同

　　相关人物介绍：

　　1、

　　魏惠王(前400年-前319年)，后称梁惠王，姬姓，魏氏，名罃(《战国策》作"婴")。魏武侯之子。魏国第三代国君。公元前369一公元前319年在位。

　　魏惠王魏罃，魏武侯子,魏文侯之孙。即位正是魏国鼎盛时期，但在以后的战争中，大败于齐国，开始衰落，他死于公元前319年。魏的先祖毕公是周文王的庶子，姓姬名高，武王伐纣后封于毕，称"毕公高"。毕公高的后人毕万，在晋献公时封于魏，始姓魏。毕万的十一世孙魏斯，于公元前403年参加韩赵三家分晋，始封为诸侯，尊号魏文侯。

　　2、

　　孟子(前372年-前289年)，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。山东邹城人。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。

　　孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。