焚书坑儒的成语故事介绍

　　焚书坑儒是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀"犯禁者四百六十馀人"。以下是学习啦小编为大家整理的焚书坑儒的成语故事介绍，希望能帮到你。

　　焚书坑儒的成语故事介绍

　　公元前213年，秦始皇为了庆祝大将蒙恬打败了匈奴，增添了一个朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南海郡，就在咸阳宫里开了一个庆祝会，大宴群臣。大臣们全给他敬酒，祝他健康。其中有个大臣叫周青臣的首先起身祝贺说：“从前，我们秦国只有一千里的疆界，如今靠着皇帝的英明作为，平定了海内，统一了天下;把列国诸侯都废了，改为郡县;边界上的蛮夷也全轰走了;统一规定了国家的法度;车和轨有了一定的尺寸，文字有了一定的标准。天下老百姓都能安居乐业，再也不用受打仗的苦处。自古以来有哪个君王干过这么伟大的事业?没有!因此，我们的皇上是亘古以来最伟大的帝王!”

　　秦始皇听了，心中很得意，可那位儒生的头儿，博士淳于越听了却很不是味儿，他站起来反驳说：“周王把土地分封给子弟和功臣，叫他们共同辅助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣们连一块土地也没有。万一有几个郡县出了事情，可怎么办呢?不论干什么，要是不把古人当做老师，是长不了的。刚才周青臣的话全是奉承皇上，想叫皇上离开正道。这种小瞧古人，当面拍马屁的人决不是忠臣!”

　　秦始皇见两位大臣争吵起来，就问别的大臣有什么意见。这时，丞相李斯站起来说：“五帝的事业各不相同，不是把前一个人的事照样再来一下子;夏、商、周三代的制度也不一样，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。这不是说他们不愿意向古人学习，偏要来一套新奇特别的花样，完全是因为时代变了，办法当然也就不一样了。现在天下太平，法令统一，百姓理应好好经商、种田，儒生也要好好学习和遵守法令制度。但是，就有一些儒生不学今而专学古，他们纠集起来向百姓造谣，制造混乱，借反对朝政以表示高明。这样下去，国家还像个样儿吗?一切应当改革的事情还办得下去吗?”

　　说到这里，李斯停顿了一下，接着他加强了语气，说：“因此，我请皇上下令：除了秦国的历史和那些有用处的书，像医药、占卜、种树等书，其余的诗、书、百家的言论一律烧毁。谁要私藏就治罪，凡是几个人在一起谈论古书的，处以死刑;凡是引用古书来反对时政的，也一律处死!我的话完了，请皇上决定。”

　　秦始皇非常同意李斯的建议，马上下令，将《诗》、《书》及百家的著作全部烧毁。这就是历史上有名的秦始皇焚书事件。

　　当时，秦始皇为了自己能长生不老，正由方士卢生和侯生在为他寻找仙药，可卢生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，说：

　　“我把天下不中用的书都烧掉后，又把许多方术之士召来，让他们寻找和制炼不死之药。其中侯生、卢生是我最信任的两个。可他们却和儒生同流合污，一起说我的坏话，真是可恶极了!”

　　于是，秦始皇就派御史对所有的儒生进行考察审问，又让儒生们互相检举揭发。哪知道这批人还没受拷打，就直打哆嗦，东拉西扯地供出了一大批来了。审问下来，秦始皇把那些认为犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的发配到边疆去开荒。这就是历史上著名的坑儒事件。

　　焚书坑儒的实质

　　先来看看"焚书坑儒"的实质，"焚书坑儒"的实质其实是统一思想的运动。当年秦始皇统一六国之后，在政治结构上，废除了分封制，在全国范围内施行郡县制;在文化上，统一了文字，以小篆为标准的官用文字;在经济领域内，统一货币，统一度量衡。这些措施都是国家大一统的基本要素，是国家强暴力能够控制的要素。但有些东西是国家强力结构很难驾驭的，特别是在秦朝初年，战国时期刚结束，百家仍然在争鸣中，思想领域内极度混乱，而一个国家能在多大程度上统一，最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观，而思想混乱是形成共同价值观的大敌。

　　因此，光在政治、经济、文化等方面有大一统措施还不行，最关键最长远的统一要素是思想的统一，形成统一的核心价值观念，才能让政治、经济、文化等领域内的统一措施有效。而当时最大两种思想潮流就是儒家和法家，儒家是尊古的，而秦始皇统一中国偏偏是新事务，他采取的措施也都是些新措施，这些东西都是不符合儒家理念的，而当时六国贵族，也借着儒家的"克己复礼"妄图恢复周朝的分封制，从而取得失去的权势。

　　所以，对于刚刚统一的秦朝来说，统一思想就是维护大一统的关键措施。因此，秦始皇在找到了几个儒生茬之后，一场统一思想的文化运动就开始了，手段是激烈了点，但客观效果明显的。虽然统一的秦朝只持续了十几年，但秦朝以后的所有统治者，无一不把统一思想看成维护统治的关键手段，到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，中国大一统思想正式形成。此后所有的统治者，基本上都把儒家思想作为国家的核心思想。这里需要特别说明一下，秦朝"坑儒"，和汉朝的"尊儒"，其实质是一样的，都是要统一思想。

　　实际上从汉朝以来，所有的封建统治者，基本上都是施行的"阳儒阴法"，或者是"实法名儒"，就是表面上是采用儒家观点，实际上却是法家的手段。皇帝用法家的方法统治天下，而用儒家的学说教化百姓。法家强调的是法、术、势，古人把这些东西当成是帝王术，作为驾驭百姓群臣的方法;而儒家学说主要是强调仁和礼，仁和礼最大的益处就是从道德上形成行为自觉，而不用采取暴力措施，是维护等级制度的好工具，所以历代统治者都用儒学教化天下。

　看了焚书坑儒的成语故事介绍