孙恩的人物简介
孙恩(?～402)，字灵秀，原籍琅琊(今山东临沂北)孙氏，属于低级士族，后移居会稽。世奉五斗米道。叔泰师事钱塘杜子恭，传其秘术，百姓敬之如神。东晋安帝时会稽王司马道子与子元显专权，政治腐败，民不聊生，泰聚众谋起义，为道子所杀，恩流放翁州，聚众自保。下面是学习啦小编为你整理的孙恩的人物简介，希望对你有用!
孙恩的人物简介
孙恩(?～402)为东晋五斗米道道士和起义军首领。字灵秀。祖籍琅琊(今山东胶南县境南)，家族世奉五斗米道，是永嘉南渡世族。其叔父孙泰(字敬远)奉吴郡钱塘五斗米道首领杜子恭为师。杜子恭死后，孙泰继传杜子恭道法，受人敬信。东晋黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之、骠骑谘议周勰等皆敬事孙泰。东晋隆安二年(398)，爆发王恭之乱，孙泰以为晋祚将尽，乃以讨王恭为名，私合徒众数千人，准备起事。事未发，司马道子父子诱斩了孙泰及其六子。孙恩逃入海岛，聚众百余名立志为孙泰复仇。 隆安三年，会稽王世子、扬州刺史司马元显发东土诸郡免奴为客者，号曰“乐属”，移京师充兵役。孙恩趁民心骚动之际，率众从海岛攻克上虞，乘胜破会稽(今浙江绍兴)，杀会稽内史、五斗米道徒王凝之。会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安八郡人民群起响应，“旬日之中，众数十万”。孙恩起义军占领了会稽八郡。孙恩据会稽，自称“征东”，置立官职，号其徒众为“长生人”，上表请诛会稽王道子和元显父子。东晋畿内诸县，“盗贼处处蜂起，恩党亦有潜伏在建康者，人情危惧，常虑窃发，于是内外戒严。”东晋王朝派谢琰率重兵讨伐孙恩，浙东八郡起义军汇聚于会稽，“其妇女有婴累不能去者，囊簏盛婴儿投于水，而告之曰：‘贺汝先登仙堂，我寻后就汝’”隆安三年十二月，谢琰率军攻下义兴，击杀起义军头领许允之。接着进兵吴兴;屯兵乌程(今浙江吴兴县南)。分兵配合刘牢之，向钱塘江推进。孙恩见东晋官军将渡钱塘江，乃率男女二十余万口向东撤退。后又退入海岛。
隆安四五年间，义军与东晋官军继续激战，并一度逼近建康，攻破广陵(今江苏扬州)。后因东晋政府加强沿海防务，起义军给养困难，加以疫病流行，“死者大半”。元兴元年(402)三月，孙恩进攻临海失败，乃赴海自沉，五斗米道信徒认为他已成“水仙”，投水从死者百有余人。义军余众数千人复推孙恩妹夫卢循为领袖，继续斗争，后卢循义军占领广州，一度大举北伐，直至义熙七年(411)终告失败。
孙恩五斗米道徒信奉长生久视之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水仙。孙恩以五斗米道组织起义，动摇了晋室的封建统治，也引起了南北朝时期道教上层人物冠谦之、陆修静对道教的“改革”和南北天师道的出现。<隋书·经籍志>著录有《孙恩集》五卷，已佚。
孙卢起义
东晋隆安三年(399)十月至义熙七年(411)四月，孙恩、卢循领导反抗东晋王朝的农民起义。东晋末年，朝政腐败，浙东地区赋役苛重。新安太守、五斗米道教主孙泰准备举兵，被摄政的会稽王司马道子诱杀。孙泰侄孙恩逃往海岛，继续以五斗米道招引流亡，图谋复仇。隆安三年，晋廷征调浙东免奴为客者以充兵役，激起民众反抗。孙恩乘机于十月率百余人登陆，攻克上虞(今属浙江)。十一月，袭破会稽(治山阴，今绍兴)，俘杀内史王凝之。会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安等八郡(今江苏、浙江境)民众纷起响应，旬日之间，义军发展至数十万。孙恩据会稽，自称征东。晋廷急遣卫谢琰、辅国刘牢之领兵前往镇压。孙恩接连战败，于十二月携男女20万口，退入海岛。
四年五月，孙恩从浃口(今浙江宁波甬江口)登陆，相继攻克余姚(今属浙江)、上虞，进而攻邢浦(今绍兴东)、会稽。谢琰败死。孙恩转攻临海，晋冠军桓不才、辅国孙无终、宁朔高雅之前往抵御。十一月，高雅之与孙恩战于余姚，雅之大败，退至山阴。刘牢之受命都督会稽等五郡，率众击孙恩。恩败退再人海岛。五年二月，孙恩出浃口，攻句章(今宁波南鄞江南岸)，不克;刘牢之击之，孙恩复还海岛。三月，孙恩北趋海盐(今属浙江)，与刘牢之部将刘裕激战，见城难以攻拔，便转攻沪渎(今上海吴淞江)，于五月克其城。乘胜由长江口西上，于六月抵丹徒(今江苏镇江东南)。义军拥众十余万，楼船千余艘，军容极盛。时建康(今南京)兵力空虚，晋廷惶恐，匆忙布防。刘裕率众驰至，击破义军。孙恩探得谯王司马尚之率精锐入卫京都，刘牢之已抵新洲(今南京北长江中)，不敢向建康进发，改从海路北攻郁洲(今江苏连云港东)，擒高雅之;另遣部分义军攻入广陵(今扬州西北)。八月，义军于郁洲屡为刘裕部所败，复沿海南下。刘裕追至沪渎、海盐，孙恩被迫第四次撤回海岛。
元兴元年(402)三月，义军登陆后攻临海，被太守辛景击败，伤亡惨重，孙恩遂投海自尽。义军余众数千人推孙恩妹夫卢循为首领。时占据江、荆二州的桓玄已攻进建康掌握了东晋军政大权，为安抚浙东，以卢循为永嘉太守。循虽受令，暗中仍继续扩展势力。五月，卢循自临海入东阳(今浙江金华)，被刘裕击败，奔往永嘉(今温州)。二年，义军又先后败于东阳、永嘉，大帅张士道战死。卢循遂率众由海道南撤，于三年十月，相继攻克番禺(今广州)、始兴(今广东韶关西南)，自称平南，摄广州事。此时，刘裕已平桓玄之乱，正忙于巩固既得权力，无力征讨，于义熙元年(405)四月任命卢循为广州刺史、卢循姐夫徐道覆为始兴相。循与道覆为积蓄力量，一面受朝廷官职，一面潜遣人至南康山(即大庾岭，在始兴东400里)伐木，于本郡贱价出售，藏船材于民，以便待机再起。
六年二月，卢循和徐道覆趁刘裕率兵北伐南燕而建康兵力空虚之际，在始兴会合，赎回船材，旬日制造成舰;尔后兵分两路北上。卢循率西路沿湘水连克桂阳、零陵诸郡，直指荆州州治江陵(今属湖北荆沙);徐道覆率东路顺赣水而下，于三月，在豫章(今南昌)大败晋军，杀死镇南何无忌。继之与从巴陵(今湖南岳阳)东下的卢循合兵，于桑洛洲(今江西九江东北长江中)大败豫州刺史刘毅。卢循闻刘裕已返建康，欲退还寻阳(今九江西南)，攻取江陵，占据江、荆二州以对抗晋廷。徐道覆力主乘胜径进。卢循犹豫数日，勉强从其言，继续东进。时义军十余万，而建康兵力不过数千，不少朝臣欲奉晋安帝北渡长江避难。徐道覆主张乘势焚舟上岸，与刘裕死战，卢循迟疑不决。刘裕迅速调集兵力，周密布防。义军兵临建康近两月，屡遭挫败，兵疲粮乏，遂于七月初还寻阳。十月，徐道覆率军3万攻江陵不利，损失万余人，退回湓口(今九江境)。十二月，卢循、徐道覆率军数万，与刘裕军先后战于大雷(今安徽望江)、左里(今江西都昌西北左蠡山下)，皆败。卢循径还番禺，徐道覆退保始兴。七年二月，晋将孟怀玉攻破始兴，徐道覆战死。卢循率余部至番禺，但该城已为刘裕部将孙处由海道袭取，遂于四月退至交州(今越南北宁省仙游东)，与晋交州刺史杜慧度激战，遭火攻致败，投水自杀。至此，起义彻底失败。此次起义前后历时十一年半，沉重打击了东晋封建王朝，但由于作战指导上优柔寡断，几次错过有利战机，失去主动，终于导致全军覆没。
孙恩的起义背景
三吴地区阶级矛盾和统治阶级内部矛盾的总爆发，为孙恩的崛起创造了有利条件。自东晋初以来，经百余年的开发，三吴地区成为江南的重要政治中心。这里不仅是门阀世族的聚居之地，而且亦是东晋政权的赋税徭役渊薮。在封建王朝和门阀世族的双重剥削压迫下，居住在三吴地区的国家编户农民生活悲惨，一年“殆无三日休停”。而且随着统治阶级内部矛盾的加剧，广大农民肩负的徭役赋税有增无减。东晋末年，荆扬之争达到白热化的程度，王恭、杨佺期、殷仲堪、桓玄占据上游荆、江、襄、雍、秦、梁、益、宁八州，专擅赋税，不事朝廷。东晋王朝所能控制的仅有扬州而已。为对付上游的威胁，时操掌朝政的司马元显在加重赋税征收的同时，有鉴于北府兵不听指挥的现状，野心勃勃地想要建立一支完全由自己控制的新军。但东晋政权兵源枯竭，司马元显不得已，只得强制性地征发浙东诸郡“免奴为客”的壮丁，集中于京师建康，担任兵役。这些人被称之为“乐属”。这一措施引起地主阶级中下层以及免奴为客者的强烈不满。地主阶级一般均役使奴婢，这些奴婢即使放免为客，也仍依附于他们。征发免奴为客者为“乐属”，等于从他们手中夺走了相当数量的劳动人手;而免奴为客的农民，本已从奴隶地位上升到拥有自己的经济的半自耕农的地位，却被征发为地位低下的士兵，自然亦不情愿。因此这一命令一颁布，就搞得“东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣”。
孙恩起义的失败原因
失败原因
从隆安三年(399)十月至元兴元年(402)三月，十七个月中，孙恩领导的农民起义席卷整个浙东地区。孙恩利用宗教作为发动起义的手段，但在起义过程中又突破了宗教形式的限制。他虽出身低等士族，但因参加起义的群众多半是奴婢佃客，所以为满足起义群众的要求，他也采取了无情打击的方式消灭以王谢为首的门阀地主势力，从而将斗争矛头直指东晋皇朝和当权的门阀世族。在斗争中，他开农民战争战略战术上未有之前例，依靠舰船与敌人进行水战。但由于阶级的局限，一些烧杀抢掠、残害无辜、杀戮妇婴的活动，败坏了起义军的声望，模糊了起义的目标。孙恩为人苛忍而又怯懦，无雄图大略，非将帅之材，少临阵决断;他不注重陆战，仅满足于溯回江河湖海之间，而未建立巩固的根据地。以致于大小数十战，胜者屈指可数;初起兵时，男女二十余万，但最后“裁数千人存”，使浙东农民起义的大好局面丧失殆尽。
孙恩的失败结局
元兴元年(402)三月，孙恩进攻临海失败，乃赴海自沉，五斗米道信徒认为他已成“水仙”，投水从死者百有余人。
义军余众数千人复推孙恩妹夫卢循为领袖，继续斗争，后卢循义军占领广州，一度大举北伐，直至义熙七年(411)终告失败。孙恩五斗米道徒信奉长生久视之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水仙。孙恩以五斗米道组织起义，动摇了晋室的封建统治，也引起了南北朝时期道教上层人物冠谦之、陆修静对道教的“改革”和南北天师道的出现。《隋书·经籍志》著录有《孙恩集》五卷，已佚。
孙恩的人物评价
但孙恩除了会用宗教迷惑人以外，并没有多少才能和远见。他带领的军队一派流寇作风，到了一个地方，除了杀死地方官之外，就只会劫掠财物，烧毁仓库房屋，甚至于砍伐树木，填埋水井，完全是一个疯狂的破坏者形象。他出身于次等士族之家，本来就恨世家大族占据着高位，让他们难有机会进阶，所以对他们的屠戮也格外严重。王家和谢家首当其冲，除了王凝之以外，包括谢安的两个侄子在内的许多王谢子弟都被杀死。
如果孙恩的政治才能再高一些，他本来会有更大的作为。但他缺乏政治远见，也没有坚定的意志，这些都注定了他的事业不可能长久。在起兵的初期，他听说有八个郡的民众起来响应他，不禁喜形于色，对属下说：“天下没大事了，过几天咱们就穿着朝廷的官服到建康去。”后来听说刘牢之来了，他又立即改变了远大目标，转而说：“就算我只割据浙东这块地方，总也能做个勾践!”又过了几天，听说刘牢之已经带着军队渡江，他又放低了目标，说：“就算逃走，也没什么丢人的!”于是孙恩带着二十多万百姓向东逃去。在逃跑的路上，他总算展现出了一些智慧，一路上丢下许多财物妇孺，等随后赶来的官军们看到了，沿途竞相抢夺，这一下给孙恩争取到了时间，他终于顺利逃走了。
此后孙恩的事业有起有落，返回海岛又重登陆地，但终因能力有限，错过了许多大好机会。当桓玄起兵讨伐司马道子时，官军本来已经无暇再来和他打仗，但孙恩却没能及时整顿队伍再反攻回去，直到桓玄掌握了朝政，政局稳定下来，朝廷又能腾出手对付他的时候，孙恩才觉得已经无力回天，干脆投水自尽，一些家属和信徒也跟着投水自杀。但事后仍然有很多人迷信他，不相信他会这么容易就死去，称这些投水的人为“水仙”。
孙恩的人物评价
但孙恩除了会用宗教迷惑人以外，并没有多少才能和远见。他带领的军队一派流寇作风，到了一个地方，除了杀死地方官之外，就只会劫掠财物，烧毁仓库房屋，甚至于砍伐树木，填埋水井，完全是一个疯狂的破坏者形象。他出身于次等士族之家，本来就恨世家大族占据着高位，让他们难有机会进阶，所以对他们的屠戮也格外严重。王家和谢家首当其冲，除了王凝之以外，包括谢安的两个侄子在内的许多王谢子弟都被杀死。
如果孙恩的政治才能再高一些，他本来会有更大的作为。但他缺乏政治远见，也没有坚定的意志，这些都注定了他的事业不可能长久。在起兵的初期，他听说有八个郡的民众起来响应他，不禁喜形于色，对属下说：“天下没大事了，过几天咱们就穿着朝廷的官服到建康去。”后来听说刘牢之来了，他又立即改变了远大目标，转而说：“就算我只割据浙东这块地方，总也能做个勾践!”又过了几天，听说刘牢之已经带着军队渡江，他又放低了目标，说：“就算逃走，也没什么丢人的!”于是孙恩带着二十多万百姓向东逃去。在逃跑的路上，他总算展现出了一些智慧，一路上丢下许多财物妇孺，等随后赶来的官军们看到了，沿途竞相抢夺，这一下给孙恩争取到了时间，他终于顺利逃走了。
此后孙恩的事业有起有落，返回海岛又重登陆地，但终因能力有限，错过了许多大好机会。当桓玄起兵讨伐司马道子时，官军本来已经无暇再来和他打仗，但孙恩却没能及时整顿队伍再反攻回去，直到桓玄掌握了朝政，政局稳定下来，朝廷又能腾出手对付他的时候，孙恩才觉得已经无力回天，干脆投水自尽，一些家属和信徒也跟着投水自杀。但事后仍然有很多人迷信他，不相信他会这么容易就死去，称这些投水的人为“水仙”。
孙恩的历史影响
这次孙恩事件给了朝廷很大的打击。其间都督军事的谢氏家族成员谢琰因骄傲大意而兵败被杀，从此门阀士族彻底退出重要的军事职位，给刘牢之、刘裕等次等士族出身的将领提供了机会。动乱之后，地方上的百姓都盼着官军早点过来收复失地，但没想到刘牢之的军队来了以后和孙恩一样大肆抢掠，百姓们失望至极，纷纷躲藏在外，各地郡县城中都见不到人影，过了一个多月才渐渐有人回来。一片兵荒马乱中，只有刘裕的部队军纪严明，秋毫无犯，一路上都受到百姓的欢迎。如今的刘裕战功和名望都蒸蒸日上，成了孙恩事件中最大的受益者。