中国西汉大臣孔光介绍

　　孔光，字子夏，鲁国(今山东曲阜)人。孔子十四代孙，中国西汉大臣。以明经学，不到20岁被举为议郞。他为官严守秘密，坚持原则。曾任御史大夫、廷尉，于法律颇为擅长。一度罢相，后又复职。公元5年(元始五年)，孔光病故。下面是中国西汉大臣孔光介绍。

　　人物生平

　　孔光字子夏，孔子十四世孙。经学尤明，年未二址。举为议郎。匡衡举光方正，为谏大夫。坐议有不合，左迁虹长，自免归教授。成帝初即位，举为博士，数使录冤狱，行风俗，赈赡流民，奉使称旨，由是知名。光以博士选高第为尚书，明习汉制及法令。上甚信任。转为仆射、尚书令。诏令以其周密谨慎，未尝有过，加诸吏官。迁诸吏光禄大夫、秩中二千石、给事中，领尚书事、后为光禄勋，复领尚书事，诸吏给事中。共典枢机十余年，守法度，修故事。上有所问，据经法以心所安而对，不希指苟合;如或不从，不敢强谏争，以是久而安。有所存举，唯恐其人闻知;沐日临休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。有人问光：温室省中树皆何木?光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。后徙为御史大夫。

　　绥和元年(前8)二月，成帝诏仪立皇太子。光主张立中山王，结果以议不中意，左迁廷尉。绥和二年(前7)三月，孔光为宰相，封博山侯。哀帝即位后，傅太后欲与成帝母俱尊称号，群臣多顺指。唯师丹与孔光持异议。哀帝难违大臣正议，又内迫于傅太后，遂策免师丹。朱博代为大司空。傅氏在位者与朱博共毁谮光。数月后遂策免。上丞相博山侯印绶，罢归。后复征为光禄大夫，数月，为御史大夫。

　　元寿元年(前2)二月，复为丞相，复故国博山侯。明年，定三公官，改为大司徒。后徙为帝太傅，旋为太师。元始五年(5)四月死，终年七十。孔光自幼随父徙居长安，聪颖好学，通经学，年未二十即举为议郎。后光禄勋匡衡推举其为方正，入朝任谏大夫。他性格刚正，直谏无忌，常不合元帝之意，被贬出朝任一小官，后辞官回家收徒讲学，所教弟子多数成就为博士、大夫。成帝即位，举为博士，几次到各地检查冤狱，教化风俗，赈济灾民，后迁为仆射、尚书令、御史大夫。绥和二年(前7年)又升为大，继而拜为丞相，封博山侯。哀帝刘欣即位，封为千户。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使亲信加以诋毁，被罢免还乡。孔光回乡不到一年，朝中接连换了三位丞相，廷议皆不如孔光。

　　元寿元年(前2年)正月朔日有蚀，十余日后，傅太后驾崩，哀帝问光日蚀事，光以“日者众阳之宗，人君之表”相答，并告诫哀帝：“放远谗说之党，援纳断断之介，退去贪残之徒，进用贤良之吏;平刑罚，薄赋敛，恩泽加于百姓，诚为政之大本，应变之至务也。”哀帝又令孔光入朝，授光禄大夫，不久再拜为丞相。他与大司空何武拟定限田、限奴婢方案，规定逾限者归官，以缓和激化的阶级矛盾。因遭贵族官僚反对，未能实施。哀帝死后，平帝刘衎年仅9岁，由太皇太后临朝称制，政事尽委于大司马 王莽。孔光耽心有不测之事，上书请求辞官回乡。于是，按王莽之意拜孔光为太傅。次年拜为太师。后称病辞职。元始五年，孔光病故。太后令谏大夫持节护丧，公卿百官吊唁送葬。谥“ 简烈侯”。

　　轶事典故

　　坚持原则

　　孔光“守法度，修故事，上有所问，据经法以心所安而对，不希指苟合”。在法律和政策的许可范围内行事，不破坏成规，坚决维护原则，这对一个尚书来说，自然难能可贵。而皇帝有事提问，孔光总是引经据典及按照法令要求，用自己心中认为是正确的话来回答，从不希图苟且迎合皇帝的意图，这种坚持真理、不阿谀奉迎的品格，无疑更值得肯定和称道。

　　作风严谨

　　孔光是孔子第十四代孙，西汉成帝时，他担任西汉尚书令，掌管枢机十多年，有众多可称道的事。爱读古代诗文的人，对“温树”、“温室树”这个典故大概不会陌生，如“欲言温树三缄口，闲赋宫词八斗才”(唐·徐夤《献内翰杨侍郎》诗);“诏下初辞温室树，梦中先到景阳楼”(唐·刘禹锡《送李仆射赴镇》诗);“忠慎有逾于温树”(《金石萃编》卷四十八《褚亮碑》);“古人不言温树，何足称也”(《隋书·李德林传》)。这个典故便是出自《汉书·孔光传》。史书上说孔光“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树，皆何木也?’光嘿不应，更答以他语，其不泄如是。”不泄露朝廷机密，是历代统治者对尚书的一条最基本要求，古代的绝大多数尚书，对此也是严格遵守，认真照办的。但像孔光那样，在闲谈中家人问他长乐宫温室殿旁种的是什么树，他都默然不应，或回答些其他的话加以搪塞，保密意识如此之强，遵守制度如此严谨周密，还是不多见的。这就难怪古代的文人喜以“温树”、“温室树”用为居官谨慎、言语不泄的典故，写进他们的诗文中了。孔光无疑是古代尚书保密意识强的一个典型。

　　刚正不阿

　　孔光“不结党友”。攀权附势，结党为援，是古代官场内的普遍现象，当然是一种腐败行为。孔光的父亲孔霸是一代硕儒，早年也做过博士，后来成了皇太子的老师，汉元帝即位后被封为褒成君。孔光自己的学生也遍布朝野。他既是“名父之子”，自己又“进官早成”，要在朝中拉帮结派，建立一个小宗派团体，是极为容易的事情。然而他“性自守”，既“不结党友”，也不“有求于人”，这当然也是值得称道的。孔光值得称道的事当然还有。如他向皇帝提了意见或建议后“辄削草稿”，不“章(彰)主之过以奸(求)忠直”。皇帝有缺点或过错，尚书能予以提醒，这本身就值得称道;而提了意见后即销毁文稿，不显示自己高明和不贪求忠直的名声，当然更值得称道了。孔光担任尚书和尚书令，负责中央机要事务十多年，后来两次担任御史大夫(副宰相)，两次出任宰相，又分别担任大司徒、太傅、太师，历三世(汉成帝、哀帝、平帝)，居公辅位前后十七年，被封为博山候。他生前封候拜相，死后备受哀荣。