法国圣心大教堂的历史
圣心大教堂呈白色,其风格奇特,既像罗马式,又像拜占庭式,兼取罗曼建筑的表现手法。它洁白的大圆顶具有罗马式与拜占庭式相结合的别致风格,颇具东方情调。下面小编给大家介绍法国圣心大教堂的历史
修建动力
修建圣心教堂的动力来自于一段动乱年代的纷争。在1864年及1866年, 普鲁士为了统一 德国,先后击败了 丹麦及奥地利,但法国却仍然在幕后操控著南 德意志诸邦,阻碍德国统一。为此,在普鲁士首相 俾斯麦的策动下,以西班牙王位继承问题制造争端,令法皇 拿破仑三世对普宣战,普鲁士借此团结德意志民族,进攻法国。
法军在1870年8月2日于 萨尔布吕肯地区向普军进攻为开端。表面上,是法军做好准备发动进攻。事实上,俾斯麦令 毛奇参谋长事先制定好计划。法国随编成 莱茵军团,于法德边境地带集结。该军团共有八个军,约22万人,但与此同时,普军亦集结了三个军团,约47万人。到了8月4日,普军已顺利击溃法军,进入反攻阶段。与此同时,法军在其余各战场相继失利,被逼退回国境,转 入防御。至8月中旬,法军已被普军一分为二,一部由巴赞元帅的莱茵军团共17万人被普军包围于麦茨要塞;另一部由拿破仑三世和 麦克马洪元帅率领的12万余人在8月30日与普军激战后被逼退守色当。
在9月1日至2日,普法两军于色当进行决定性的大战,即 色当会战。9月1日上午,普军占领了符里济、栋舍里等地,成功切断了法军西撤的道路,并从后堵截法军。而在当天中午,普军亦完成了对法军的合围,并以强大的火炮作出攻击。当时下午,在法军数次试图突围失败后,拿破仑三世被逼于下午4时半派人呈信 威廉一世,表示愿“将他的佩剑交到陛下的手中”。9月2日,拿破仑三世正式率8.3万官兵向普军投降。在这场战役中,法军损失12.4万人,普军只损失了9000多人。法国举国哗然,资产阶级趁机于法国国内发动政变,推翻帝制,9月4日巴黎发生革命,推翻第二帝国,宣布 共和,成立以特罗胥为首的国防政府。
9月4日成立的特罗胥国防政府未作积极抵抗。19日普军包围巴黎。为了保卫巴黎,巴黎市民建立了194个营的国民自卫军,人数达30万人,由市民选举产生的国民自卫军中央委员会领导。这是一支与第三共和国对立的政治力量。
10月27日巴赞元帅率军在 梅斯投降。1871年1月18日 普鲁士国王威廉一世在 凡尔赛宫宣布成立 德意志帝国,即德意志皇帝位。28日法德签订停战协定,规定法国投降,解 除正规军武装,召开国民议会批准条约草案等,但巴黎国民自卫军继续保持武装,要求抗击德军。3月1日法国议会批准条约草案。3月18日巴黎发生无产阶级革命,凡尔赛政府调集军队与德军配合封锁巴黎。5月10日法德正式签订《 法兰克福条约》,战争结束。条约条件苛刻:割让阿尔萨斯省和 洛林省之大部给德国;法国赔偿50亿法郎,在赔款付清之前,德军留驻巴黎及法国北部诸省,占领军费由法国负担。
法国政府随即与德国签署法兰克福条约,以割让与德国接壤洛林和阿尔萨斯两省,并赔款50亿法郎的代价,换取德国从法国撤军和释放战争中被俘的十万法国战俘,并随即用于镇压 巴黎公社。
巴黎公社起义
巴黎公社起义 第一次无产阶级革命和在巴黎存在72天(3.18—5.28)的有史以来第一个 工人阶级政府。法国社会内部存在深刻的社会矛盾,工人阶级组织性和觉悟大大提高、 普法战争引起国内总局势恶化,是巴黎无产阶级起义和巴黎公社诞生的条件。拿破仑三世为首的统治集团摇摇欲坠,无力组织对普鲁士军队的抵抗,使国家处于民族危亡的边缘。1870年9月4日,巴黎爆发了革命。第二帝国崩溃了,法国再次成为共和国。但是,资产阶级新政府却走上了卖国、向兵临巴黎城下的普鲁士军队投降的道路。1871年2月26日,大资产阶级的走卒 梯也尔政府签订了对法国极为苛刻的和约。针对资产阶级的反人民的,投降的政策,充满爱国情绪的巴黎劳动群众提出了代表劳动人民的根本利益和 法兰西民族希望的要求。根据劳动群众的要求(组织巴黎防御),在国民近卫军中央委员会指挥下,成立了国民近卫军共和联盟 。
被这些行动吓破了胆的 反动政府企图解除国民近卫军的武装。然而,被派往国民近卫军工人营驻地蒙 马特勒、伯勒维尔和莱巴蒂尼奥勒等地的政府军队却转到了起义者一边。梯也尔政府及部分军队逃往 凡尔赛。3月18日晚,巴黎无产阶级同国民近卫军一起占领了政府机关。1871年3月18日的革命几乎是不流血的(这一天的伤亡人数不超过30人)。巴黎工人阶级欲完成革命,既要解决从普鲁士的占领下解放法国这个全民族任务,又要解决从资本的统治下解放工人这个社会任务。国民近卫军中央委员会宣布自己是选出巴黎公社委员会(巴黎公社)之前革命政权的临时机构,并向所有城市和国家机关委任了自己的代表(委员)。3月28日,巴黎公社宣告成立。4月19日通过的宣言《告法国人民书》是公社的主要纲领性文件,它阐述了消灭军国主义、剥削制度和各种特权的问题。巴黎公社的其它文献表达了爱国主义和国际主义思想以及必须建立真正的民族联盟的思想。
巴黎公社
公社是第一个 无产阶级专政国家。许多著名的工人运动活动家——瓦尔兰、迪瓦尔、若阿纳尔、塞拉耶等,都是巴黎公社委员。巴黎公社的政权性质和活动特点,明显地表现在公社存在的短暂时期内所采取的措施中。公社取消了常备军,代之以武装的人民,宣布教会同国家分离,取消了牧师的薪俸,使国民教育摆脱宗教影响。为了消灭失业现象,公社于4月16日颁布了关于恢复被业主遗弃的作坊的生产并将其转交给工人合作团体的法令,组织了生产子弹的作坊,取消了官吏的高薪并规定其薪额不得超过熟练工人的工资。公社的全部活动都具有旨在对社会进行革命改造的深刻的社会性,也具有国际意义。但是,在巴黎开始的革命没有在全国取得胜利。
里昂、圣艾蒂安, 图卢兹、纳博讷、 马赛、波尔多等城市的公社被凡尔赛政府军队摧毁了。在主要是小佃农户和无地雇农居住的 涅夫勒省的三个地区以及其它农业地区,农民的革命发动没有得到大规模发展,并于1871年4月被镇压。在法国的中心存在着两个相互对抗的国家政权:以公社为代表的无产阶级政权和以凡尔赛反革命政府为代表的资产阶级政权。反革命利用公社的防御策略,加强和补充了自己的军队。公社也有成千上万的军队,但缺乏军事建设、制订计划和作战方面的经验。作为政权机关的巴黎公社是由各派代表组成的,它是无产阶级和小资产阶级党派的联盟。这导致了对纲领和实际工作中的许多重要问题出现严重分 歧。公社领导的持久的辩论贻误了对反革命采取坚决行动,导致了主动权的丧失。国民近卫军是巴黎公社武装力量的基础。为了加强巴黎防御,根据人民群众的要求,大大扩充了近卫军部队。其数量从3月份的6万人增加到5月份的9万人(野战部队)。国民近卫军的补充起初是按自愿原则进行的。后来规定凡19到40岁的劳动者必须学习军事,实行地域(按区)补充原则,指挥员通过选举产生,同时也使用转到公社一边并在委员们监督之下工作的军事专家。在对资产阶级作战中,国民近卫军依托巴黎几个地区的防御工事(堡垒、要塞壁障)和在起义中构筑的街垒。
公社社员注意发挥火炮的巨大作用。组织了军队供给勤务和卫生工作。公社的军事组织具有国际性。在公社社员行列里同 法兰西人并肩战斗的还有波兰人、 匈牙利人、保加利亚人、意大利人等。参加巴黎街垒战斗的 俄国革命者有德米特里耶娃(托马诺夫斯卡娅)、 科尔温—克鲁科夫斯卡娅(扎克拉尔)、 拉夫罗夫,萨任、波塔片科等。用 马克思的话说,巴黎公社奠定了 无产阶级国际主义原理,后来全世界的革命者又发展了这些原理。梯也尔政府利用公社社员尚在踌躇之机,于5月中旬调动10万大军扑向巴黎。这支军队中的士兵主要是普鲁士统帅部为了加强反革命力量而释放的法国战俘(6万人)。当时,公社的国民近卫军不到5万人。国民近卫军被改编为两个集团军:第1集团军由 东布罗夫斯基指挥,负责防守巴黎西部;第2集团军由弗鲁布莱夫斯基指挥,负责保卫城市南部。5月份,连续进行激战。
巴黎的劳动者死守阵地。但是,组织得更好、数量上占优势并得到普鲁士积极支持的梯也尔军队取得了胜利。反革命的残酷达到了空前的程度。梯也尔的土兵在巴黎街头杀死了3万名公社社员,3.6万多人被交付法庭审判。 列宁评价说:无产阶级“贬低了国内战争中纯军事行动的意义,没有向凡尔赛坚决进攻,以便在巴黎取得彻底的胜利,而是行动迟缓,使凡尔赛政府有时间纠集黑暗势力来准备五月的流血周”(《 列宁全集》人民出版社1959年版,第13卷,第454页)。公社对工人阶级同农民结成联盟的重要性估计不足,无产阶级还不够成熟,组织性不强,受到小资产阶级思潮(尤其是 蒲鲁东主义和新雅各宾主义)的消极影响,没有统一的领导力量——马克思主义革命政党。普鲁士军队和凡尔赛军队的封锁使巴黎断绝了同其它地区的联系。尽管有种种错误,巴黎公社还是十九世纪无产阶级革命运动的最伟大的成就。
列宁高度评价了巴黎公社的历史功绩,指出公社的活动提供了建立新型国家——无产阶级专政国家的范例(见《列宁全集》人民出版社1958年版,第25卷,第405—406页)。巴黎公社教导无产阶级“具体地提出了社会主义革命的任务”(同上,第13卷,第455页)。公社唤起了无产阶级对社会主义革命胜利的希望。马克思、 恩格斯和列宁在自己的著作中深刻分析了巴黎公社的作战经验,这些经验对制订无产阶级军事组织的原则和解决保卫社会主义成果的问题起了很大作用。列宁写道:“在当前的运动中,我们大家都依靠公社。”(同上,第8卷,第181页)俄国无产阶级注意到了巴黎公社的教训,特别注意到必须武装捍卫革命成果,在革命战争中必须实行进攻策略,在同革命的敌人斗争中必须坚决果断。
而于1871年1月18日,普王威廉一世在凡尔赛宫的镜厅宣告建立德意志帝国,他本人成为首任皇帝。德国遂告统一。但德法两国于这次战争中的结怨,为日后的 第一次世界大战的爆发埋下伏线。
这场血腥事件之后,两个资本家亚历山大·勒让蒂(Alexandre Legentil)(有趣的是亚历山大的姓“勒让蒂”的意思就是“善人”)和他的妹夫于伯赫·豪奥(Hubert Rohaut)建议修建一座纪念堂用以向公社保卫战中牺牲的同胞们献上他们崇高的敬礼。他们的这一举动是具有宗教性质的,他们希望能以此举得到 耶稣基督圣心的宽恕,以求他能原谅他们所犯的错误。1873年,巴黎的大主教,红衣主教吉百赫(cardinal Guibert)接受了他们的这个请求,随后国家众议会声明该建筑是所公共建筑,归巴黎市政府所有,而不归教会。圣心教堂最后选址在巴黎西北方的蒙马特高地的马赫蒂赫陵(Mont des martyres)上,为的是全巴黎都能看到它,全城人民都能够感受到上帝的护佑。