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柳下惠的弟弟是谁

时间: 耀聪2 春秋战国

  柳下跖,春秋、战国之际奴隶起义领袖。一作跖,在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”。约公元前475年,春秋末期的鲁国西北部柳下屯(今濮阳柳屯)人展雄,领导了九千人的奴隶大起义,史称柳下跖。同时他也是柳下惠的弟弟。

  柳下跖, 春秋、战国之际奴隶起义领袖。一作跖。在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”。

  约公元前475年,春秋末期的鲁国西北部柳下屯(今濮阳柳屯)人展雄,领导了九千人的奴隶大起义,史称柳下跖(柳下,地名;跖,赤脚奴隶)起义。起义军转战黄河流域,各诸侯国望风披靡。沉重打击了奴隶主的统治,推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。起义规模之大,时间之长,范围之广,影响之深,是空前的。

  《春秋.隐公八年》有:“冬,无骸卒,羽父请谥与族”这引出一段关于姓氏起源的讨论,司空无骸被赐姓展,也就是鲁国展姓的始祖,柳下惠,又名展季,是司空无骸的儿子,而盗跖则是和孔老二同一时代的人物,应该是在昭公到哀公之间,和柳下惠差不多是同一代鲁国君主。也就是说柳下惠是公元前500多年的人物,而盗跖也很可能是公元前500年左右,相差一百多年,所以盗跖完全有可能叫做柳下跖。

  有人污蔑盗跖是盗贼的祖先,但许多史学家并不能赞同这个观点,历史上有很多典籍提到过盗跖,并不只是在《庄子》中提过。盗跖可说是盗贼中的英雄人物,《水浒传》中梁山泊打的“替天行道”所严格贯彻的,就是他那唱响中国封建社会数千年的宣传口号——“盗亦有道”。

  还有就是盗跖把孔子给骂得哑口无言。而且孔子卒于公元前479年,颜回卒于公元前482年,完全可能与他见面。而通过《庄子·杂篇·盗跖第二十九》衍生出的《柳下跖痛骂孔老二》它就是著名现代作家唐生,以“唐晓文”笔名作文出版的一部作品。这篇改编自庄子的文章最初发表于一九七七年第二期的《历史研究》,虽然招致了一些腐儒的反驳,但还是得到了大多数人的认可。

  人物评价:

  盗跖身为被文献称为“割人肝、食人肉”的大盗,但根据他的生平事迹,应属于一般来说的“侠盗”,对于盗跖的丑恶事迹的记叙,很可能是封建士大夫对于反对封建礼教、封建专制、崇尚自由的正义人士的压迫,对人民精神的禁锢。

  相关传说:

  柳下跖 相传姓展,名雄,因家居柳下(今新泰西宫里镇柳里村),奴隶主诬称为“盗跖”,于是称他为“柳下跖”。春秋后期,社会矛盾激化,以致出现“盗贼公行”的局面。在众多劳动者反抗斗争中,柳下跖领导的起义是北方规模较大的一次。在莱芜南部与新泰交界的地方有展雄寨、习武山、将山、鼓山、旗山等遗迹,是柳下跖起义的发源地。《庄子·盗跖》说他“从卒九千,横行天下,侵暴诸侯”,所到之处“大国入城,小国入保(堡)”。而他在劳动人民心中却有很高威望。《荀子·不苟》说:“盗跖吟口,名声若日月,与舜禹俱传不息”。

  《吕氏春秋·当务》篇记载了他论述的五条起义之道,即:“中藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知时,智也;分均,仁也”。《史记》称:“其徒颂义无穷”。他对奴隶主恨之入骨,誓“死而操金锥以葬”,“下见六王、五伯,将敲其头矣”,反映了其革命精神。毛泽东在《贺新郎·咏史》中赞吟道:“盗跖庄 流誉后,而陈王奋起挥黄钺,歌未竟,东方白”。 莱芜东蟠龙山下的老鸦峪村北传有柳下跖墓。

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