屈原故里在哪

　　屈原在我国绝对算是一大名人，小到三岁毛童，上至耄耋老人，无一不晓他，毕竟我国还特别设立了一个节日——端午节来纪念他。接下来是小编为大家收集的屈原故里，欢迎大家阅读。

　　屈原故里

　　位于长江之畔的湖北省秭归县被认为是屈原的故乡。屈原在名篇《桔颂》中曾深刻写到过桔树的形象，这使秭归的桔子名声大噪，秭归也因此被称为“甘桔之乡”。因为屈原在此留下了丰富的历史文化遗存，所以这里被称作楚文化的源头，并在这里建立起了屈原故里，成为著名的旅游胜地。

　　秭归县的凤凰山下是一个依山傍水，绿树环绕的好地方。春秋时期，屈原就诞生在这样一个幽静的小地方，并从这里走出去，成长为一个传奇人物。如今，每年都有很多游客来到这里走过江渎庙，走进屈原祠，以自己的方式缅怀屈原。

　　在乐平里有很多关于屈原的美丽传说。我们口中的杜鹃鸟又称子规鸟，在乐平里它们还有一个名字——秭归鸟。相传，秭归鸟是屈原的妹妹的魂魄所化。每到农历五月，秭归鸟就开始啼鸣，啼声深情悲切，听起来像是在喊：“我哥回呦，我哥回呦。”，好像是在提醒人们别忘记祭祀屈原。

　　原本是庆祝丰收，分享喜悦的时节，现在人们把端午节也叫做粽子节或者龙舟节，吃粽子、系五彩绳，以此来纪念屈原。在秭归关于屈原的传说还有很多，人们用不同的方式来纪念屈原，甚至是将屈原的影子刻印在生活的某个角落里。

　　同时，屈原故里之争的问题，越来越备受关注。到底是名人效应带来的利益使然，还是想要尊重和传承这样一种文化，这值得人们细细深思。

　　屈原号什么

　　古代礼制繁琐，但是取个名字就得浪费大量脑细胞。这姓、氏、名、字、号可有讲究的，不是随随便便什么人都取的，只有贵族士大夫才有资格拥有姓取个名提个字别个号。屈原出身还算高贵，他姓芈，要知道芈姓可是楚国的国姓。

　　像这文人雅士都有个别号什么的，屈原也不例外。屈原号灵均，他的号是由楚国王室所赐，是有很深寓意的。屈原自幼洞中苦读诗书，文化修养非常高，并且他相貌清秀，浑身上下散发着灵气。均字取“君”的谐音，既代表了这个人拥有王室血统，又表明此人是一名谦谦君子。屈原的号可谓是文雅之中还充满着封建伦理的色彩。

　　屈原生于战国时代，在那个诸侯纷争狼烟四起的年代，能够造就出屈原这个文学巨匠实属不易。屈原的号都是楚国王室给取的，可见他们家与楚国宫廷有着千丝万缕的联系。屈原在政治上没能取得成功也是在于他自己太拿当回事儿了，满心里想着这楚国江山可是自己芈姓家族的后花园，人家正主稍有不慎就被屈原说成没骨气不爱国。这时间长了搁谁谁不生气呀，得嘞，屈原您老哪儿远奔哪儿吧，眼不见心不烦。

　　屈原可谓是生不逢时，怀才不遇。即使楚国王室又给提字又给封号的，本来对屈原期许挺高。可无奈屈原太有个性，不懂得迂回，不知道在朝堂之上照顾君王的面子，最终也是辜负了这灵、均二字。

　　春申君黄歇与屈原

　　黄歇和屈原，两个人最大的共同点，那就是两个人都是楚国人，是战国时期有名的政治家。但是两者的生平经历都有点巨大的差异，通过了解这两个人，便于我们去了解楚国的历史以及楚国为什么会没落的原因。

　　黄歇是楚考烈王时期的重臣，官至为令尹，封地有十二个县。之后还封为相，可见他在楚国的地位可谓是呼风唤雨，这与他早年的落魄经历形成鲜明的对比。正当他的事业在兴盛期之时，他被小人所刺杀，结束了他的一生。

　　屈原作为后起之秀，他主要活动的时间是在楚怀王时期。年纪轻轻就做了左徒，左徒是什么概念呢?那就是较令尹只低一级的官阶，可见屈原早年是一帆风顺，跟楚怀王共商国家大事，他对抵抗秦国具有举要的作用。

　　屈原的种种措施，使楚国强盛起来，威震诸侯。但是后楚怀王，亲信小人，被人骗到秦国去，客死他乡。而屈原看到楚国国门被攻破，心灰意冷，投入汨罗江而亡。

　　众观两人的一生，都官至高管，对楚国产生了重要的影响，使楚国的实力短暂出现兴盛的局面。但是两者晚年，都是遭小人所迫害，无法安享晚年。

　　两者的区别在于，黄歇是早期落魄，而屈原恰恰相反，并且屈原在后世的影响力比他更太多。至少后人为了怀念屈原，产生了一个节日，每年都祭拜他。而黄歇就那般蹊跷的死去，还没施展出自己的才华，就去世了。

　　而在《芈月传》中，两个人的关系是师徒关系，历史上是没有这些记载。

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