屈原投江的地方在哪

　　一代文学巨匠一代忠臣良士屈原随着楚国的大门被攻破，愤恨之下抱着还未被秦国士兵沾染过的石头跳入了汨罗江中。那么，汨罗江到底在何处，屈原投江的地方又在哪里?接下来是小编为大家收集的屈原投江的地方在哪，欢迎大家阅读。

　　屈原投江的地方在哪

　　汨罗江发源于现在的江西省境内，途径丘陵地带，以汨水和罗水两支水系并入洞庭湖。它的流经区域非常宽广，全长二百多公里，水量非常充沛，河道情况满足通航要求。汨罗江在人们的日常生活当中起着非常重要的作用。

　　特别是屈原选择投身在此，更是为汨罗江增添了人文气息。如今，各个省市都在依靠地区优势大力发展旅游产业，汨罗江成为洞庭湖整体旅游开发不可或缺的一部分，被纳入到湖北省综合旅游项目当中。每逢端午节，以纪念屈原的各种主题活动陆续展开，包粽子、赛龙舟成为吸引人们的传统项目。在传统休闲项目之上，当地围绕楚文化建立纪念馆、公园，增添浓厚的文化气息和历史氛围。这一点在价值观取向混乱的当代，意义尤其重要。人们可以从屈原身上领悟到个人发展离不开国家强盛，个人命运始终是与国家的前途紧密联系在一起的，他终身追求的爱国主义情怀值得每一个学习。

　　历史再怎么演变，文化再怎么推移，大方向始终是不会发生改变的。即使在二十一世纪的今天，像屈原这种心系国家的大爱精神仍是值得大力推崇和赞扬的。

　　屈原的爱国诗

　　屈原是一位浪漫主义的诗人，他具有非凡的自信与自负，为人狂傲，诗也是常常含着瑰丽出奇的想象，超脱物外的浪漫情怀，忧国忧民的爱民之心，更有那磅礴汹涌的爱国热情。

　　他的诗就如他的人，感情真挚，一不小心就会喷涌而出。

　　恰如《九歌·国殇》。

　　《九歌》创作于屈原晚年被流放的时期，那个时期的屈原怀着对于天地的敬畏，对于楚国先祖创下基业的怀念，满怀着屈原对于忠君爱国，忧国忧民的思想感情，是公认的屈原作品的最高峰，而《国殇》是其中的佼佼者。

　　穿着铠甲，拿着吴戈的战士在车毂交错中喷洒热血，既然离开国家想要开创基业，保家卫国从一开始就没有想回国。他深爱着他的国家-----楚国，愿意为塔放弃生命，只求它的屹立不倒，所以即使是身首异处也从不后悔，他拿起武器就不曾放下，保卫它，守护它，只求在死后也能化作英魂，来看着它——他的楚国。

　　这是屈原对于英雄的赞歌，但这又何尝不是他自己的感情，对于他深爱的国家，他愿意抛头颅，洒热血，希望他的君王能理解他的苦心，希望他的国家能够长盛不衰，希望哪怕失去了躯壳也能守护它。全诗不过十句，就将一场激烈异常，场面惊险的诗句描绘的栩栩如生，满含着屈原异乎偏执的爱国之心。

　　虽然现在对于这段历史几乎不可考，我们不知道交战的对方是谁，但是谁在乎呢，我们在乎的只有屈原的委屈愤懑，屈原的爱国之心。这就够了，愿他的诗陪着他的英灵，永生!

　　屈原的诗

　　提到屈原，人们第一个浮现脑海的关联就是《离骚》。《离骚》的文学水平极其出色，在赞扬《史记》时周树人先生曾说“史家之绝唱，无韵之离骚”，由此可见《离骚》的地位。

　　作为诗人，屈原是成功的，是他开启了文学著名于世的大门，在他之后涌现的文学家、著作才登上了中国历史的舞台。而屈原作为政治家是失败的，空有一身抱负满腔热忱却报国无门，他曾经在楚国得到过楚怀王的器重，朝堂之上也曾呼风唤雨，但是他的文人气质又显得与政治局面格格不入，最终落得被罢免流放的惨淡局面。

　　文学家和政治家的双重身份，使得屈原所创做的诗句带有明显的爱国主义情怀。

　　楚辞这一文体在屈原的笔下得以创立，在中国古代文学史上占有着一席之地。屈原的诗句内容涉及面广泛，从神话故事传说到人鬼神境遇，都被他拿过来创作。诗句突破了短篇的局限，开启了长篇创作的先河，对赋、比、兴的修辞手法信手拈来，诗歌风格磅礴大气，文风跌宕起伏，音律错落有致。可以说，屈原所创作的诗句是“前无古人后无来者”，文学成就之高无人可与之匹敌。

　　如果说屈原行在文学创作的路上不理政事，那么他的结局可能会被改写。但是脱离了政局，他的爱国愤慨之情还会如此般激昂吗，还能创作出《离骚》吗?这恐怕就不得而知了。

看了“屈原投江的地方在哪”还想看：