卫灵公是怎么死的

　　卫灵公，春秋时期卫国第二十八代国君，姬姓，名元。其生于“韩宣子为政聘于诸侯之岁”(即昭公二年，前540年)，卒于哀公二年(前493年)，寿47岁。初，因卫襄公夫人宣姜无子，嬖人(爱，爱也)婤姶生絷与元，而絷“恶疾”，不良于行，故孔成子与史朝借梦废长立幼，昭公七年卫襄公卒，元登基，是为灵公，在位42年。接下来是小编为大家收集的卫灵公是怎么死的，欢迎大家阅读。

　　卫灵公是怎么死的

　　哀公二年，灵公卒，生前欲立郢为太子，郢辞，灵公卒后南子传其遗命令郢即位，郢又辞，并推举蒯瞶之子即位，是为出公。

　　卫灵公人物影响

　　卫灵公在历史上是被人为抹黑的，其原因就是因为孔子的一句激愤之语，而这句话又被记录在了《论语》中。人皆有情，谁都有一时激愤而做偏颇之语的时候，孔子以近耳顺之龄抛家别业而适卫，而灵公又先与之“奉粟六万”，却终不见用，以致其颠沛流离十余载，老夫子为之激愤情有可原，而其弟子因此而将孔子的一时激愤之语录之《论语》也无可厚非，毕竟《论语》乃一家之言。然读史贵在察义，万勿循言，且孔子的激愤之语当时即被人质疑：“夫如是，奚而不丧?”，老夫子只得推说因灵公手下有仲叔圉、祝佗、王孙贾等大臣，但按老夫子的这个逻辑他为什么还要去鲁适卫?反正君贤与无道和大臣没关系，昭公受不受齐国的女乐也无所谓，你干你的代理“”就行了，为什么昭公“三日不朝”老夫子就要去“优哉游哉”呢?倘若康子再问：“夫如是，奚何以去鲁?”，真不知道老夫子该怎样回答了。

　　按《左传》所载，卫灵公不失为一代君侯之佼佼者，而按《孔子家语》所论，卫灵公可直追尧舜，其任人唯贤(按：渠牟即弥牟，也即弥子瑕，为晋灵公庶弟之后，封于弥，遂以封邑为氏，其长于灵公二三十岁，在晋曾为司马、邬大夫，晋顷公卒后乃仕卫为，封于渠，故又称渠牟，死后谥曰文子——只看年龄诸位就知道所谓的“分桃”是怎么回事了——而其后卫与晋交恶，倒向齐国，但灵公仍对渠牟“爱而任之”，因其“智足治千乘、信足以守之”也)，其国无游放之士，更有“有大事则起而治之，无事则退而容贤”的谦谦君子，而灵公则因大臣出走而“郊舍三日、琴瑟不御”，以待其归，如此君侯，何“无道”之有?如孔子在《家语》中所言属实，那中国历史上就只有唐太宗可与卫灵公比肩了。伟哉卫灵公。

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