齐桓公的人物简介
齐桓公(?-前643年10月7日)春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，名小白。齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子赏赐。下面是学习啦小编为你整理的齐桓公的人物简介，希望对你有用!
齐桓公的人物简介
前685年即位为君，率军击败助公子纠争夺君位的鲁军于乾时(今山东桓台南)，稳固了统治地位。纳大夫鲍叔牙之谏，释怨于政敌管仲，以其贤能重用为主政大夫。次年，不听管仲之劝，过高估计齐国军事实力，发兵攻鲁，被鲁军击败于长勺(今曲阜北，一说是今莱芜东北)。继又联合宋国攻鲁，亦无**而还。遂采纳管仲提出的先内后外，富国强兵，以实力求霸的方略，推行经济、政治、军事改革，增强战争潜力。同时，出兵攻灭近邻小国,多次与诸侯会盟，用“轻其币而重其礼”(《国语·齐语》)的外交手段控制诸侯，至周僖王三年(前679)，霸业始成。鉴于“南夷与北狄交，中国不绝若线”(《公羊传·僖公四年》)的形势，打出“尊王攘夷”的旗号，于周惠王十四年(前663)率军大破山戎，解燕国之危，进击令支、孤竹，获胜而还。此后出兵击败狄人，救邢于危难，助卫复国。
二十一年，率八国之师击破蔡军，进而伐楚，因见楚抵抗决心甚坚，乃于召陵(今河南郾城东)之会中，按兵修礼，假周王之命责楚，与楚妥协。后与诸侯平定王室内乱，多次抗击戎人扰周。周襄王二年(前651)，与周王卿士及诸侯会盟于葵丘，将霸业推向鼎盛。齐桓公在位四十三年，纠合诸侯凡二十六次。晚年信任竖貂、易牙、开方等佞臣，管仲病重时，曾警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等3人出宫，不然3人必然为乱。管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，于是桓公复召3人回宫。其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们为了矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入。并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。
齐桓公的个人作为
政事方面
实行国野分治的方法，国都为国，其他地方为野。国中设二十一乡，其中工商六乡，士十五乡。每五家为一轨，轨设轨长。每十轨为一里，里设里司。每四里为一连，连设连长。每十连为一乡，乡设良人。再为臣设三卿，工设三族，商设三乡，泽设三虞，山设三衡，加强管理。对于野，以三十家为一邑，邑设邑司。十邑为一卒，卒设卒帅。十卒为一乡，乡设乡帅。三乡为一县，县设县帅。十县为一属，属设大夫。全国共有五属，设五属大夫分别治理。并划分各级官员的职权范围，属大夫管形狱，县帅管划分田界，乡帅管一般政事，要求他们兢兢业业，不许荒废政事，不然处以刑罚。每年正月，五属大夫要向桓公汇报述职，桓公根据政绩来进行奖惩。
军事方面
实行军政合一、兵民合一的的制度。规定士乡的居民必须服兵役。每家出一人为士卒，每轨为一伍，伍由轨长率领。每里五十人为一小戎，小戎由里司率领。每连二百人为卒，卒由连长率领。每乡两千人为一旅，旅由良人率领。五乡一万人为一军，十五乡共三军，桓公、国子、高子各率一军。农闲时训练，由战事时出征。这样既提高了士兵战斗力，也不必支付养兵的费用。另外，为解决武器不足的问题，规定犯罪可以用兵器赎
罪。犯重罪可以用甲和戟赎罪，犯轻罪的可以用盾和戟赎罪，犯小罪可以用金属赎罪，铜用来铸兵器，铁用来铸农具。诉讼成功则要交一束箭。从此，齐国的兵器也渐渐充足起来。
尊王攘夷
桓公二十三年(前663年)，山戎攻打燕国，燕向齐求救。齐桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹才停。燕庄公送齐桓公到齐境。桓公说：“不是天子，诸侯向送不能出境，我不可以对燕无礼。”于是把燕君所到的地方割给了燕国，叮嘱燕君学习召公为政，像周成王周康王时一样给周朝纳贡。诸侯听说此事，都拥护齐国。桓公二十七年(前659年)，桓公妹妹哀姜是鲁闵公的母亲，她和鲁公子庆父淫乱。庆父弑闵公，哀姜想立庆父，而鲁人立僖公。桓公召回哀姜，将其杀死。齐打败狄人，并为卫国筑楚丘城，把卫国臣民迁到那里。
齐桓公的人物评价
齐桓公容人之量
由管仲拜相这一点可以看出齐桓公的容人之量。
桓公用人不疑
齐桓公为了称霸天下，广求天下贤士辅佐。卫国人宁戚听到这个消息也想投奔桓公以施展自己的才华，但他家里贫困，苦于没人举荐自己。最后他心生一计，于是就替卫国商人赶着货车来到齐国。他们赶到齐国国都时，已经是傍晚，只好露宿在城门的外面。
这一天，齐桓公正好在郊外迎接宾客，夜里打开城门，让装载货物的车子让开。迎宾队伍中的随从很多，火把也很明亮。这时，宁戚正在车下喂牛，远远地望见了齐桓公，悲从中来，于是就敲着牛角大声地唱起歌来。
齐桓公听到了歌声，细细品味歌词，说：“真是与众不同啊!这个唱歌的人绝对不是一个凡夫俗子!”说罢便下令把宁戚带回去。
齐桓公回到宫中后，侍从们请示桓公如何安置宁戚。齐桓公赐给他衣服帽子，随即召见了他。宁戚见到桓公后便用如何治理国家的话劝说他，桓公非常满意。
第二天，齐桓公再次召见了宁戚。这一次，宁戚又用如何治理天下的话劝说桓公，桓公听了以后更加高兴，准备任用他担任要职。
大臣们听到这个消息后，纷纷劝谏道：“宁戚是卫国人，我们对他的底细还不是很了解。大王还是先核实一下，如果他确实是个贤德之人，再任用他也不晚。”
齐桓公笑着摇了摇头，说：“不必了。用人而疑之，这正是君主失去天下杰出人才的原因。”
最后，齐桓公没有听从大臣的意见，对宁戚委以了重任。
齐桓公庭燎求贤
齐桓公任用管仲进行改革，使齐国国力迅速富强，成为春秋的第一位霸主。他为了表现自己广集贤士的决心，在宫廷前燃起明亮的火炬，准备日夜接待各地前来晋见的人才。虽然他求贤若渴，但是，不知什么原因，火炬整整烧了一年，都没有人上门求见。一时间齐桓公一筹莫展。
《说苑·尊贤》记载了这样一件事。设庭燎之礼接待来齐国的士以后，整整一年，没有一个贤士前来，这时候东野地方有一个地位低下的人前来求见。齐桓公很是高兴，立即升堂接见。他满怀喜悦地询问来人有什么才能。来人回答说：“我会九九算术。”齐桓公一听心里凉了半截，当时，在齐国会九九算术的人很多，不是为稀奇的。齐桓公就调笑他说：“九九之术也能算是一技之长拿来见我吗?”东野之人回答说：“大山不拒绝细小的石头，江海不拒绝细小的溪流，所以才会成为大山、大江、大海。<诗经>中曾说：‘先民有言，询于争荛’。教导人们施政要广泛征询意见，包括那些割草打柴的人。九九之术固然算不得的什么高深的学问，但如果您也能以礼相待的话，还怕比我高明的人不来吗?”齐桓公频频点头，认为东野之人说的很有道理，就按照庭燎之礼接待了他。
果然一个月后，四面八方的贤士就接踵而至了。为了大开贤路，招集天下人才，齐桓公不但设立了庭燎之礼，还注意接待好各诸侯国的客人，齐桓公曾委派隰朋管理东方各国的事务，委派宾胥无管理西方各国的事务。齐国国内每30里设置驿站，贮备一些食品，设官司管理。凡诸侯各国来的官吏，派专人用车为他们负载行装。若是住宿，派人替他喂马并以所备食品招待。如待客标准与收费标准不当，则要治管理者的罪。齐桓公还规定，凡国内官吏引荐其他诸侯国来的齐国做事的人，引荐得好，看所荐对象能力的大小，给予赏赐。引荐的不好，也不追咎。齐桓公还走出去派人四处招揽人才。“为游士八十人，奉以车马衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”(《管子·小匡》)最终，使得齐国人才济济，辅助齐桓公完成霸业。
齐桓公的这些措施，经过历代齐君的继承，逐步在齐国形成了一种招贤纳士的风气，在齐宣王时还出现了稷下学宫。