牛王节是哪个民族的节日

　　编者按：早期阶段,人们为了生存,经常同各种动植物打交道,人与它们的关系非常密切。由于生产力水平低下,人们只能用万物有灵的观念去看待周围的一切,把某种动植物当成自己的祖先

　　土家族的传统节日——牛王节，这是一个相对隆重的节日，因地区而异，举行这场节日的时间也会有所差异，但是寓意是一样，都是为了感激牛为人类丰收辛勤耕耘，有的还会为它立祠祭祀。接下来的文章，我们就一起去了解下!

　　农历十月一日，是仡佬族的传统节日“牛王节”。居住在贵州仁怀、遵义一带的仡佬族，又称之为“敬牛王菩萨”或“祭牛王”。每到这一天，当地仡佬族人民便要杀鸡备酒，点香燃烛烧纸线，在牛厩门前敬牛王菩萨，祈愿它保佑耕牛身躯健壮，无病无灾。

　　据仡佬族老人说，这一天是为牛做寿，酬谢耕牛对仡佬人民所作的贡献。养牛人的家，到了这一天都要停止使役，让牛在家休息，并把牛厩收拾得干干净净，垫上厚厚的软草，用最好的牧草和饲料喂牛。同时，还要用上等糯米打两个糍粑，分别挂在牛的两只角上，再把牛牵到水边，让它从水中照见自己的影子。然后取下糍粑，给牛吃掉，说这是替牛祝寿。有的地方，还要放一串鞭炮，给牛披红挂彩，表示祝贺。没有养牛的人家，也要备办酒、肉、香、烛、纸线，到自家的田或土边祭祀牛王菩萨，祈求它保佑自己早日买上耕牛，或租借别人的耕牛使用时顺顺当当，乖乖地听他使唤，耕起地来又快又好。

　　相关知识

　　“牛王节”选择四月初七、四月初八、四月十七日、四月十八日等不同的日子，因地区而异。四月初八是湘西土家人的牛王节。石柱等地的土家人建有牛王庙，在四月十八日过牛王节，还办牛王会，届时要唱牛王戏，以示消灾，求得牲畜兴旺。

　　延伸阅读：

　　节日内容

　　在这一天里，农民家里的牛都放假一天，祭祀牛神，在湘西乡民的生活里，牛是最为忠实的伙伴。放牧几乎是每家每户都要做的事情。湘西农家孩子小的时候，几乎没有不放牛的。

　　早期阶段,人们为了生存,经常同各种动植物打交道,人与它们的关系非常密切。由于生产力水平低下,人们只能用万物有灵的观念去看待周围的一切,把某种动植物当成自己的祖先，或者把它们看成与自己氏族祖先有着某种血缘关系,并赋予它以某种神秘的意义，于是就产生了图腾崇拜。苗族的图腾崇拜中，牛是主要的一种。

　　相关传说

　　关于牛的来源,《寻牛歌》里是这样叙述的:太古的时候,天王派太子向人类传话：“你们一天洗三次脸，吃一顿饭”。哪晓得太子半路上把原话给忘了，把话错误地说成：“你们一天吃三顿饭，洗一次脸”。随着人间人口的不断增加，粮食不够吃了，就闹到了天上。天王对太子说：“是你把话说错了，现在人间闹饥荒，搅得上面不得安宁，只有让你到下面变牛给人们拖耙拉犁，帮助他们劳动。顺便给你带些书去看，以后每到古历四月初八，你就转回到天界来休息一天。”于是，太子就下凡去做牛。他在下凡的途中，不小心把书吞进了肚子里，所以，现在的牛要反反复复地咀嚼食物。

　　从记载中可以看出，苗族在远古时候就已经和牛打交道了,并且还能驯服牛来犁田,牛成了苗族先民的忠实伙伴。根据当时人类的思维特点,正是崇拜心理产生的兴盛时期，而牛具有人所没有的大力气,能为人拉犁带耙,是先民们赖以生存的动物，也就自然成了苗族人崇拜的对象。农历四月初八，民间还有祭祀牛神的仪式。主人家要给牛过生日，给牛梳洗，为牛披红挂绿，并做好乌米饭放在牛栏里祭祀牛神。