布朗族的宋初节

　　布朗族是中国西南历史悠久的一个古老土著民族。我国的布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区澜沧、墨江等县。本文给大家介绍的是布朗族的宋初节

　　名称：宋初节

　　时间：农历每年七月第一个蛇日

　　宋初节意义：

　　布朗族民间传统节日。"宋初"是布朗语音译，意为"尝新米"或"新米节"。流行于云南省布朗族地区。因为蛇食量小，又冬眠，省粮食，使得粮食经吃、够吃。

　　宋初节内容：

　　节日晨，先到田间向东方掐一把饱熟透了的谷穗，口叫"谷魂"回寨，到佛寺及村社神"代袜那"也"代袜么"处各供祭一些，意为请诸神先尝新，求其保佑丰产丰收。然后割些新谷回家舂米做饭共餐。以上是西双版纳地区布朗族节俗。云南省西南部永德县的布朗族在节日清早，带着两支蜡烛，到田头祭谷魂，由阿占(巫师)念咒讲《鲁弄》经书中所说的鼠王偷谷种送给人间的故事。

　　然后各家分头到自己田掐谷穗，捋谷料，用白布包了，叫"谷魂"回家，先敬神，然后做米粉鸡肉，供妇女享用。双江县的布朗族是先把早熟的谷穗掐回去供在火塘旁供案上，杀两只鸡祭谷魂灶神，求丰收。待谷子全部成熟收割时，要以新米饭、鸡、腊肉、酒宴请亲邻长辈。饭前以新米饭喂牛和狗。席间要唱歌祝丰收，祝人畜兴旺，而且大家吃得越多越好。敢于多吃，说明粮食富裕。节谷的细节差别，说明关于节日及粮食来历的传说不同也说明过去各民族村社之间交往较少。

　　宋初节庆祝方式：

　　新米节没有统一的日期，各家各户在每年旱谷成熟的一个月内，由家长选定一吉日。这天，全家老幼黎明即起，打扫卫生，备办新米饭和菜肴，待日上三竿，由家长依自家种的地块，将菜饭分成若干份，到地里去祭谷，并吃顿午饭，直到夕阳西下才赶回家。入夜，邀请亲友共进晚餐，同庆新谷登场之喜。

　　新米节：在每年农历的七至八日，要分别过两次“新米节”。七月，早稻开始成熟，过第一次“新米节”。佤语叫“朋奥”或“波奥”。八月，稻谷大量成熟，第二次过“新米节”。它又称“吃新米”，佤语叫“朋挺”或叫“奥瓦”。“新米节”这一天，主人早起准备好过节的鸡、猪、牛肉，然后背背箩上稻谷地采新谷。路途中，注意聆听动物的叫声，如中途听到麂子或角布落(鸟)的叫声，就认为不吉利，马上返家将过节的日子往后推。若无异常，继续上路。采来的谷物献在神台前，用手把谷穗搓出谷粒，用铁锅炒干，舂出新米，撒些盐巴献在神台片刻后煮成饭，再舀出来放上鸡、猪、牛肉撒上盐巴，献在神台上，请魔巴念咒语，意思是报请祖宗的亡灵回来吃新。保佑家人平安。若无魔巴在场，主人就对着神台“啪”地咋一下嘴，表示祖宗已经来吃过饭。敬过神的新米饭，一定要让魔巴和家里的老人先吃，这是家祭的规矩。举行家祭期间，不许外人进家门。主人让自家小孩在门外“放哨”。如遇外人找，小孩就婉言拒绝进屋。祭礼仪式结束后，主人把门打开，把自家过“新米节”的消息向全寨人公开，邀请寨里人过“新米节”。络绎不绝的客人带着礼物来祝贺，热烈欢度“新米节”。