分龙节介绍和历史起源

　　分龙节是流传于南北各地的民间节日。此际多雨，传说是龙分开到各地去行雨的日子。除了汉族，它也是毛南族、畲族的传统节日。

　　分龙节介绍

　　分龙节是毛南族特有的传统节日。一年一度，庆祝活动盛大而隆重。其目的在于祈求五谷丰登。因毛南山乡易旱易涝，五谷收获常无保障。人们根据宗教意识，认为每年夏至后的头一个时辰(龙)日，是水龙分开之日，水龙分开就难得风调雨顺，所以要在分龙这一天祭神保禾苗，相沿而成为传统的农业祭祀节，称为分龙节。20世纪初叶之前，每年过节都先聚众于庙堂内外活动，故又称为“庙节”。

　　过节的日期有两个，毛南山乡的地势南高北低，南段山村为"一团"，包括现在的上南乡和中南诸村，取亥日过节，宰马为祭品，先于"下团"五日过节;北段乡村为"下团"，即下南乡，取辰(龙)日过节，椎白色水牛牯祀神。其他仪式，内容大体相同。

分龙节

　　祭神有庙祭和家祭。庙祭两天，第一天，先在庙内供神。当晚，人们汇于庙前观看身着法衣、头戴面具的巫师跳神演唱。次日，人们又围于庙前，观看椎牛祭神仪式。第三天，即分龙日，各户举行家祭家宴，请青少年作社交娱乐活动。这一天，家家户户宰鸡鸭，制作五色糯饭、粉蒸肉等佳肴，用于祭祖和祭家氏神等。并用各色糯饭捏成小团团，插在竹枝上，表示硕果累累，预祝丰收。同时用糯饭团夹粉蒸肉喂耕牛，以示慰劳。供奉祖先诸神之后，即请亲友赴宴，共度节日。青年男女则相邀于水边、山上山下阴凉处，对歌游戏，约会诉衷肠，尽情欢乐。

　　新中国成立以后，分龙节的庙祭已经逐步废除，家祭家宴亦逐渐简化。但群众性的文化娱乐活动仍然保留，改革开放以后，丰富和充实了许多健康内容，目前是毛南族最重要的欢庆节日。

　　分龙节历史起源：

　　从时间上看，两者也应该说是彼此契合的。《 左传》云："龙见而雨"。这里的"龙"，不是人们通常所指的"动物"意义上的龙，而是指由天上二十八星宿中东方七宿组成的"龙"。这一点《左传》已有明确阐述："建巳之月，苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛，待雨而大，故祭天，远为百谷祈膏雨。"?

　　但"龙见(现)"之时，说法并不全同。《 论衡》言："二月之时， 龙星始出见。出雩，祈谷雨。"

　　《春秋考异邮》则说："三时惟有祷礼，惟四月龙星见，始有常雩。"两者在记录龙宿出现的时间上并不相同。这说明龙星从出现至消失，至少经历了三个多月的时间，这段时间正是播种前后地里急需雨水的季节，现世将分龙节定在四月份，很可能与古代"龙"星出现前后的"舞雩"习俗有关。

　　在雩舞等巫仪民俗舞蹈方面，《 论语》记载：“ 冠者五六人，童者六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这段记述展示了往日华夏巫仪民俗的兴盛和丰富多彩。雩舞、商羊舞等经典的华夏傩舞，可作为分龙节的民俗展示活动。