箕子朝鲜的基本简介
箕子朝鲜(公元前1122 ~ 公元前194 )，商后，商朝遗臣箕子率五千商朝遗民东迁至今朝鲜半岛北部，联合土著居民建立的"箕氏侯国"，被认为定都在大同江流域今平壤一带。这个国家在西汉时被燕国人卫满所灭。下面是学习啦小编为你整理的AAAA，希望对你有用!
箕子朝鲜的图片
箕子朝鲜的基本简介
中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”，这个国家在中国的秦朝时代被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的名著《史记》中记载，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。
箕子与箕子朝鲜在中国商周古史、中国东北史上占据重要位置。箕子以一个哲学家、政治家、殷商思想文化的代表、中国古代知识分子的代表出现在中国历史、中国思想文化史上。其学问、其人品、其影响长时期以来没有得到应有的评说，这本是不应该发生的事。
箕子，作为中华第一哲人，在商周政权交替与历史大动荡的时代中，因其道之不得行，其志之不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，建立东方君子国，其流风遗韵，至今犹存。
箕子其人、箕子朝鲜其事，在国内外学界争论颇多，这之中既有书缺有间的问题，也有观点与方法论的分歧，而后一点更为突显，从而使古朝鲜史的研究成为学界的热点。
箕子朝鲜乃殷商遗裔在朝鲜半岛上所建地方政权，臣于周，后又臣于秦，为周秦海外之属国。箕子朝鲜为卫氏朝鲜所取代，卫氏朝鲜为汉之“外臣”、属国。汉武帝伐朝鲜，裂其地为四郡，为汉的边疆辖区。有了箕子朝鲜，方有卫氏朝鲜，方有汉之四郡，方有高句丽史、渤海史，从而构成了东北古史、东北民族与疆域史的基本系列，而箕子朝鲜是为中国东北史之开端。
根据韩国人的历史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带著人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。
箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。<汉书·地理志>记载著，箕子教朝鮮人民礼儀、耕织农耕及养蚕，还带入了大量青铜器。受商朝文化的教化下，還定下“相杀以当时偿杀;相伤以谷偿;相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万。”的法律条文(出自《[[乐浪朝鲜民犯禁八条]]》)，大大地改善了朝鮮人民的生活。
箕子朝鲜的移民潮
箕氏王朝与中国之间的主要交往形式，还是表现为持续不断的移民潮。这股移民潮大约开始于中国的战国末期。随着秦国统一战争的加速，东方的燕、齐、赵等国老百姓为了躲避战乱，开始经由辽东徒步，或者由黄海渡船，纷纷逃往朝鲜半岛。秦统一中国后，这股移民潮仍未消退。主要是由于秦皇朝实行苦民政策，使得很多秦民为了躲避力役负担，继续逃往朝鲜半岛。秦末农民大起义爆发后，“天下叛秦，燕、齐、赵民避地朝鲜数万口”。这一时期的朝鲜王是箕子40余代后裔，名字叫箕准。他将流亡到朝鲜的数万流民，妥善地安置在半岛西部地区。
躲避战火
中国汉朝建立后，刘邦为巩固对过去燕地的统治，封旧燕将臧荼为燕王。可是没过多久，臧荼就起兵叛汉，被汉朝讨灭。于是刘邦又封卢绾为燕王，几年之后，卢绾又叛汉，被刘邦再度兴兵平定，卢绾本人逃到了匈奴地区。在汉初两次平定燕王叛乱的过程中，一些燕民又为了躲避战火而逃往朝鲜半岛。此时的箕氏王朝已经衰落，为了扩充实力而采取了一种积极吸收中国逃往流民的政策，这从一定程度上也助长了燕地人民的逃亡。
中国战国秦汉之际的这股移民潮中，究竟有多少人流亡朝鲜半岛，自然无法作出具体统计。但是，从秦末一次就达“数万口”，足见移民数量之大。大量移民的到来，无疑大大加快了对朝鲜半岛的开发。
箕子朝鲜的有关争议
在中国大力强调东北疆历史属于中国历史范畴时，朝鲜半岛的传统历史观发生了很大的改变。进入上世纪八十年代，朝鲜南半岛为了“民族主义”，把中国史书历历在目的记载的箕子古朝鲜，硬说成为传说，而它们半岛在近代才被所谓学者通过臆想编造出来的所谓“坛君”朝鲜，其实并不存在的，是半岛神话传说一跃成为正式历史的开端。北大教授宋成有还介绍：“1910年日本入侵朝鲜半岛后，“三韩国”一些历史学家流亡来到中国，为反抗侵略，唤起民族主义，这些历史学家从历史中汲取力量，强调“三韩国”的独立性，后来演变为“三韩国”史学界中的民族史学流派。现在的“三韩”民国是1948年才有的，民族史学成为三韩民国讲坛史学的三大流派之一。不过被称为在野史学的非学者民间人士，喜欢将神话故事、民间传说和评书演义与真实的历史混为一谈，在社会上也有较大的鼓动力量。”南朝鲜历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承认箕子朝鲜的存在，并认为箕子来源于中国中原[2]。
箕子朝鲜其事，在国内外学界争论颇多，这之中既有书缺有间的问题，也有观点与方法论的分歧，而后一点更为突显，从而使古朝鲜史的研究成为学界的热点。
根据朝鲜的历史书《三国遗事》猜想，说“坛君”的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民关南迁现南朝鲜地区，以免和箕子带来的人冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。
箕子带随从与当地土著建立古朝鲜，在半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人，今朝鲜和“三韩国”的姓氏皆源于效仿中国，不过它们不用汉字，只是一种音译，基本没有什么意义，因为它们古时根本没有姓氏风俗的。
出于民族主义抬头原因，目前有部分朝鲜“三韩国”学者对此段历史的存在有一定争议，不承认箕子朝鲜的存在。也有人根据朝鲜人写的历史书《三国遗事》，认为封箕子于朝鲜的是“周虎王”(明显把周武王的发音以讹传讹)，而不是周朝的周武王，但是这只是他们传抄中国历史记载它们历史时音转而误的一个错误而已。