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怎么写观后感西游记

时间: 新华 观后感

观后感是你自己从那一集的内容中得出来的感受,经常写能让自己的思想更加丰富,容易形成爱思考的好习惯。怎么写观后感西游记怎样写才正确?接下来给大家整理怎么写观后感西游记,希望对大家有所帮助。

怎么写观后感西游记篇1

《西游记》是我国的四大名著之一,讲述了唐僧西行路上,分别收了会72变的大徒弟孙悟空,大食量的二徒弟猪八戒,勤劳的三徒弟沙和尚,还有幻化成白马的龙宫太子,共同协助唐僧西天取经的故事。

在西行的路上,师徒四人与各种妖怪斗智斗勇,最终取得胜利,到达西天。每一则小故事都给了我深刻的领悟,仅有大家团结,合作,友爱,互助才能战胜困难。

从西游的故事里,我明白了做事情要坚持到底,不能半途而废,遇到一些困难不能退缩,要勇于去战胜困难,学习上,如果碰到题目有困难,要学会思考,不能轻易放弃;生活上,要学会乐于助人,发扬友爱互助的美德!

怎么写观后感西游记篇2

取经的无聊生活变得多姿多彩,可是要有四个猪八戒,那可就完蛋了,他们都懒得打妖怪,都直接奔回高老庄去了。

沙和尚是一个默默无闻、勤劳吃苦的典型代表,但要有四个沙和尚也不是上策,因为他们太勤劳了,担子都要求自己挑,结果就打起来了。白龙马绝对是天底下最好的马,但要是只有四匹白龙马也是个问题,它们由于没有人来骑乘它们,绝对会跑回自己的故乡龙宫,再也不供任何人骑乘了。

他们是一个好的团体,五个人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标;缺少了孙悟空,他们就都会被怪物吃掉;缺少了猪八戒,这冒险就没有趣味了;缺少了沙和尚,就没有人来背担子了;缺少了白龙马,就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。由此看来,在现实生活中,我们不仅需要孙悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、猪八戒、白龙马,在我看来,他们是一个战无不胜的团队,也是一个不惧艰险的团队,更是一个值得我们学习的成功的团队。

现在我们要取的真经就是社会主义现代化建设的成功,而在这取经路上就要消灭大大小小的妖精——吸、贩毒,地方保护主义。我们要利用手中的金箍棒――法律来打击这些妖精。但有时却像孙悟空那样:眼看就要将妖精消灭了,却被它们的主子救走了。比如说地方保护主义,再厉害的金箍棒对它也无能为力,因为总有当地一些有权力的部门来干涉、庇护。

所以,这条金箍棒就得更坚决的打下去,不论谁来庇护。我们要用它扫清改革路上的一切障碍,像唐僧师徒一样,历尽千辛万苦,最终取得真经。

怎么写观后感西游记篇3

一部古老的神话故事,但却引起了我们的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的.人物谈谈自己的想法。 在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。吴承恩塑造的孙悟空,嫉恶如仇,神通广大,一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风,或一命呜呼,或束手就擒,这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望,也是《西游记》民主性精华之所在。《西游记》的语言生动流利,尤其是人物对话,富有鲜明的个性特征,富有浓烈的生活气息,表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语,吸收它的新鲜有力的词汇,利用它的富有变化的句法,加工成为一种优美的文学语言。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

怎么写观后感西游记篇4

《西游记》是中国文学史上一个最大的成就,这本书讲了唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的一个过程,经历了九九八十一难,最后取得了真经。

一路上风风雨雨,经过了八十一次磨难,文中说出了四个人物不同的性格特点:孙悟空桀骜不驯,敢作敢当,天不怕地不怕的美猴王,响当当的齐天大圣;猪八戒以前是个天蓬元帅,被贬到人间,成为了猪头人身的和尚,但他也以身殉职,尽心尽责的保护唐僧;沙和尚是个一心善良的人,从不向唐僧反驳,忠心耿耿的人;唐僧作为这三个人的师父,一心向佛,一心向善,是个菩萨心肠的人。四个人各有不同的性格,各有不同的解决问题的办法。这四个人物中,我最喜欢孙悟空,因为他神通广大,任劳任怨,一直保护唐僧一路取经成功,孙悟空在有些地方表现出一副猴样,也是一只机智、好动、活泼、勇敢、是非分明的猴子。能看出,这猴子“临危不惧”,什么事都敢去闯一闯,拼一拼,就在天宫也敢肆无忌惮的大闹一通,全然不顾别人的感受。显得嚣张,但在四天取经的路上,他作为其他两人的大师兄,也要做出一个模范样,要照顾好师父,保佑着师父去西天拿到真经,是个好的徒弟,出色的师兄!所以,我最喜欢的人物就是他——孙悟空。

师徒四人之所以取经成功,是因为他们有一股忍耐、执着、坚持、顽强的精神,就像黄蘖所说:不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?没有付出,哪来的收获?唐僧他们是有着坚强的意志,才能取经成功!如果没有坚持,就会半途而废,那么真经也不再他们手上。这也应了一句古话:万事开头难。已经选择了这件事,就不要放弃,一直努力拼命做下去,最终才能成功。伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。也就是说,做任何事一开始总是非常艰难的,但只要能保持信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!

现在,我们再回过头看,看看自己以前做过的事情,是不是有一些事情因为半途而废而结束呢?那么,从现在开始,做事要一气呵成,才可以成功。只有机智灵敏、善于动脑的人做事才能事半功倍。在平时的学习中,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,咬紧牙关,一拼就过去了,迎接你的就是成功,挑战胜了困难和挫折,就离胜利不远了!记住:生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达成功的彼岸!

怎么写观后感西游记篇5

“金猴奋起千金棒,玉宇澄清万里埃。”毛泽东的这寥寥几字,就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚,明明白白。今天,我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。

正如大家知道的那样,《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说,虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假,可这唐玄最可是确有其人,去西方取经也是确有其事:在近1400年前,这位中国僧人不畏艰险,跋涉数万公里,历时17年,进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产,并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事,别具魅力。

提起一本书,就不得不提起那本书的作者,能写出一本脍炙人口的书,作者就一定也非常优秀,就像《西游记》的作者吴承恩一样:吴承恩(约1500~1582), 字汝忠,号射阳山人, 明代小说家。江苏涟水人,后徙淮安山阳(今江苏淮安)。

吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧,又好学习,博览群书,年轻时即受到督学使者的赞扬,以文名著于乡里。他好奇闻,阅读大量的野言稗史,受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》,从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。

《西游记》的内容不仅很优秀,而且内容也是中国古典小说中最庞杂的,它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,佛、道两教的仙人们同时上场,才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。

读完这个故事,我突然从中明白了一个道理:为了实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,,途中定会遇到一些困难,只有顽强的战胜困难,客服挫折,才能实现美好的理想达到目标,完成伟大的事业。

怎么写观后感西游记篇6

今日把60集《新西游记》观看完毕,略微有点感触,在那里简单抒写一下,新西游记观后感600字。

首先我最大的感觉是,这版西游记所展示唐僧师徒经历的危难是最全的,无论是87年的经典版,还是此后拍摄的续集都没有此版全,这版几乎列出了唐僧师徒所经历的九九八十一难,可是如果把危难一一展示又有罗列之嫌,应详略得当,可是总体来说,该版把前面的危难展示的详细,把后期的危难演的过于简略,以至于给人的感觉是后面拍摄的有些匆忙,(至少给我的感觉是这样)

其次,演员上,唐僧的扮演者聂远一向都是我比较喜欢的一位演员,读后感《新西游记观后感600字》。纵观他演过的影视作品,以演武将侠士居多,从我们熟悉的《隋唐英雄传》的罗成,到《倩女幽魂》的七夜,再到《新三国演义》的赵云赵子龙。所以一向以来他给我的印象都是一种豪气盖天的感觉。而以往各种版本的唐僧都是白皮嫩肉,一个文人书生的感觉。所以当我得知聂远出演唐僧的时候,真的是比较意外,不明白他能不能演好。随着这部剧的完结,我个人认为他演的很好,他演出了与以往版本都不一样的唐僧。其实据史书记载,唐玄奘的取经路上并没有徒弟相随,可想而知,如果他是一个娇弱者,又怎样能取得真经,在新版西游记里,聂远就演出了唐僧坚强、果断、悟性高的性格特征,他重现塑造了唐僧在人们心中的形象。

再次,,《新西游记》加重了情感亦加重了现实。无论是唐僧与孙悟空的师徒情,还是有些妖怪的痴情,都是以前版本不曾有的,至于事实是怎样样的,后人也很难得知。再说现实,就拿朱紫国一难说吧,国王的无情真是够现实的。

最终,《新西游记》佛理更深。此中更重因果。种何因,得何果,在此剧中展现的淋漓尽致。例如乌鸡国假国王一难,若不是,那国王假做善事还求正果,又岂会酿成灾难!若不是当年唐僧施油与金毛老鼠,又岂会有无底洞一难。。。

总之,此版翻拍虽形象有些夸张之处,但总体还说有很多超越之处,值得一观。

怎么写观后感西游记篇7

《西游记》这本小说出于吴承恩的笔下,是我国著名的长篇神魔小说。

这本书主要讲述了孙悟空保护唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,扫除障碍的故事。虽然,在途中孙悟空和唐僧二人经常言语不和,令我影响最深的便是“三打白骨精”时,白骨精屡次化作人来欺骗唐僧,而唐僧也屡次上当受骗。因此,孙悟空每次打死白骨精时,都被唐僧责怪,但即便是这样,最后他们依然成功经历了九九八十一难,走完了取经之路。

孙悟空是个武功高强、法力极高、拥有火眼金睛的一只猴子,它最初是从石头蹦出来的,可谓是天生地长。但它没被收服前可是只顽劣的候子呢!在花果山水帘洞做山大王。它时不时会被唐僧错怪,尤其是在取经的途中,许多妖怪化身成人,但每次能被孙悟空识别出时,唐僧就是不相信,而屡次到了后来,都是孙悟空救出了唐僧。

而唐僧是一位以慈悲为怀的人,但他有时也会被妖怪所骗,陷入妖怪的陷阱之中。这也同时表露出了他有时也会善恶不分的软弱性和不坚定性。

猪八戒则是个贪吃鬼,有时又好美色,多次被美色所迷惑,亏他以前还是天蓬元帅呢!而他正是因为好美色被打入凡间,做了个妖怪,上天想历练历练他,发掘他内心善良勇敢的一面,所以才安排在唐僧名下,帮助师哥孙悟空斩妖除魔,屡建奇功。

我们的沙和尚是个老实人。虽然以前也是个妖怪,但现在不也改邪归正了吗?和大哥、二哥一块保护师傅西天拜佛求经。

这本书为我们讲述了一个聪敏机智的孙悟空,一位慈悲、善良的唐僧,一个贪吃、好美色的猪八戒和一位耿直忠厚的沙和尚。《西游记》这本书的描写充满了幽默和风趣。它的结构奇特,大胆的想象,情节无比地生动,无比地夸张。是一部我国古代浪漫主义的杰作,我百看不厌。

怎么写观后感西游记篇8

我看过很多经典作品,其中最喜欢的是吴承恩写的《西游记》。它讲述的是一只猴子和唐三藏及师弟八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视节目不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。

由此,我想到了我们的学习,学习就好像是要去取真经。必须具有执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。虽然我们的前面布满了荆棘,但只要我们有不怕困难、坚持到底的决心,相信我们一定能获得成功,取得“真经”。

怎么写观后感西游记篇9

《西游记》这部神话小说,蕴涵着的是人生乐成的真理和微妙。唐僧、悟空、龙马、八戒、沙僧代表着的是一小我私人成绩巨大的人生和奇迹所必需具备的五种和谐的内涵素质;它是作者对几千年来民族佛道头脑文化英华的洞悉和掌握所形成的哲学头脑在缺乏其发展的人文情形的社会泥土的期间,为使它的坚守植根于社会而以小说情势写就的一部博大博识的人生哲学著作。

它那几百年来广为传播,深入民气的人物形象和故事奠基的是辅佐我们熟悉本身、熟悉人生与情形的内涵内情和内涵力的抵牾对立同一的相关。提供我们对本身的内涵素质和才气举办自我塑造、完美和掌握的明晰依凭和方针。是唤起一小我私人独立自主、费力创业、高昂图强的强盛的精力动力和智力激昂,使一小我私人在人生的格斗中能有所依凭地去掌握本身、拔正本身的人生偏向,从而有用地不绝地去推进本身的人生方针,达本钱身巨大的人生和奇迹。

孙悟空——与生俱来的无量心力、内涵力气孙悟空又名行者,它的示意是追求自由、乐观起劲、自觉地负担和包袱责任,敢于和蔼于斗争、无私无畏、奋不顾身、友情真诚、除恶无情、百战百胜……这种示意,我们从成绩巨大的人物身上有理解的感觉,但它的手段——万劫不老永生、七十二般变革、无方不知的两全术,一纵十万八千里的斤斗云却使我们好像无法与人的手段去认同。究竟上,人的手段和才智是一个很抽象的、本身也难捉摸的真实存在。

我们对本身和他人手段的评估也老是依据已经有了掌握的履历和究竟。因而看不到、也不敢确信本身存在的潜力能成长出无穷的也许性。全部成绩巨大的伟人,在他们的人生格斗中都有不少奇巧的巧合,但他们深知这些事迹是本身始终如一地不懈全力才得到的。究竟上,事迹和神妙一向产生在始终如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已经动员和形成了人生所具有的所有能量去促本钱身的奇迹。在一个洞悉了人道的民气里,他知凡间上没有低能儿和怯懦者,只有由于自身各类错误的缘故起因造成了没有施展其先天的无穷潜能的人。

孙悟空,正是悟透了人道的智者为使一小我私人能有所依凭地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的无量心力所具有的才气而总括出来的代表一小我私人才智和力气的品格形象,使一小我私人在人生的格斗中不会由于处境苍茫所带来的无奈而放弃和绝望。

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