电影肖申克的救赎观后感
写观后感可以帮助你更深入地思考所观看的内容，从而更好地理解其主题、情感和思想。电影肖申克的救赎观后感怎么才能写好？这里分享一些电影肖申克的救赎观后感，方便大家学习。
电影肖申克的救赎观后感篇1
《肖申克的救赎》作为一部位居在豆瓣等著名影评网站的榜单前位的电影，具有着它独特的电影地位。它主要讲述了主人公肖申克从无辜入狱到最后自我救赎的故事。然而在这里我想说的并不是肖申克，而是一位在影片中占据不到十分钟的一个小人物，那位走出监狱上吊自杀的老人——老布。
你无法想象一位在监狱里生活了几十年有着他的朋友，管理着图书馆，大家尊重他，他有着自己的身份的老人走出监狱后的茫然无措。出狱后他在超市中当着收银员，被人嫌弃，无法适应这改变后的社会规则。最终他走向自我的解脱，在上吊的门栏上留下了“brook was here”，他想让大家记得他来过。瑞德说:“他只不过是被体制化了，在这儿，他是个有地位的人，一个有教养的人，到了外面，他什么都不是。但我得告诉你，这些围墙很奇怪，刚来的时候，你会恨它，慢慢你就会习惯它，日子久了，你会发现你离不开它，那就是被体制化了。”然而在监狱中不止老布一人不想离开监狱，有的甚至伤害同类为了继续留在监狱里。在监狱中的每一个人都试着去寻求生存法则，然后逐渐去适应它，当他们处于这个丛林中生活下去，最终他们被同化了，这就是体制。就像大自然的物竞天择般，适应了体制生活你就生存，脱离了体制你就失去了自我，被淘汰。在同一年有着许多同类型的电影，《阿甘正传》就是其中的一部。
阿甘似乎从一开始就与这个世界格格不入。他智商不高却勇敢善良，不断挑战这个制度化的底线。因为跑的快而进入橄榄球队、参加越南战争、甚至归来时敢于说出战争的残酷。就是这样的一个傻小子却不断获得成功，他敢于挑战，敢于突破常规。我想有时候线条般的思考方式，才是他真正突破制度化的动力在严复翻译《天演论》时，他把达尔文丛林生存法则带进人类的社会，物竞天择，适者生存。这个理论一直延续到至今。当今大火的996的工作制，9点上班，9点下班，一周工作6天的工作制度。无疑压迫着当代想出头的年轻人，不付出超越别人的时间和努力，怎么成功?你不努力，你就不会成功，你拼劲全力，你可能会成功。这是成功法则，而作为员工似乎已经默认了这个理论，于是牺牲自己时间，无偿加班，消耗自己。适者生存，为了生活，我们在体制规则里默默承受，不敢怀疑，抱怨也不会过明天。
或许，我们应该开始反抗?还是选择继续原来生活?
关于体制化的心理解读：心理学中有一个社会化的概念，是个体在特定的社会文化环境中，学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征，适应社会并积极作用于社会、创造新文化的过程。个人成长就是一个由自然人到社会人的过程，也就是个体社会化的过程，所在环境会对我们规范相应的行为和思想。但是因为某种原因，比如移民、比如入狱，人们需要再社会化，就是重新学习相应的规范——老布从在正常生活中的状态再社会化到适应监狱，从恨、习惯到依赖的过程就是再社会化的过程，然而当年迈的老布走出监狱需要再一次再社会化的时候，他有恨却没有习惯，由于无法融入高墙外的世界才最终选择了自杀。
习惯是个很可怕的东西，现在的社会发展日新月异，如何能做到不断适应社会，不与时代脱节，乃吾辈之责!喝过鸡汤，我们就去奋斗吧，该适应就适应，该突破就突破!
电影肖申克的救赎观后感篇2
上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的坛经，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡?
因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。肖申克的救赎这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!
现代社会中，许多人如同典狱长诺顿一样，冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义，为了个人和集团的私利，为了开脱罪责，巧言令色，百般诡辩，失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时，已坠入万劫不复的地狱，就不要再谈什么救赎!
电影肖申克的救赎观后感篇3
《肖申克的救赎》主要讲述的是两位主人公安迪和瑞德在监狱里发生的一系列事情以及安迪如何一步步救赎自我和监狱里的人。这部电影最令人感动的是安迪对待自由和期望的坚持与向往，无论在什么样的情景下他都没有放弃对期望的信念。
安迪对自由和期望的追求是最令人赞赏的，对他来说即便只是片刻的心灵上的自由也是很珍贵的，为此他让狱友们喝上了本不可能喝到的冰啤酒;他坚持刻石头，即便进狱也没有抛弃自我的兴趣;为了重温音乐的完美，他不惜违反监狱的规则而被独自监禁2个星期;为了建立图书馆坚持每2个星期写一封信，6年不间断;为越狱，19年靠一根小小的铁锤挖除了一条地道。这一切，无一部体现了他对自由的追求。安迪也是一个极为聪明的人，他懂得利用一切资源来到达自我的目的，他用他的智慧改变了监狱里的一切，同时也是很多人得到了心灵的救赎。
瑞德是此部电影另一重要人物，而电影正是以他的角度来讲述安迪的一切的。如果没有安迪的出现，也许瑞德会步上老布的后尘。然安迪不仅仅解救了自我，更是解救了瑞德以及监狱里的很多人。而瑞德的存在也是安迪最终越狱成功的重要媒介之一。瑞德和老布的例子也让我们认识到体制化的可怕，人一旦体制化了，那么一旦他离开了这个体制就会活不下去。
影片主要是要告诉我们任何时候、任何地点都不要放弃期望，只要自我坚持下去，总有一天是能够守得云开见月明的。正如安迪一步一步用自我的行动来救赎着众人，同时也解救了自我，最终让自我生活在自由的世界里。
观看这部影片，我们学习到了无论什么时间、什么地点，我们都不应当放弃自我的期望，仅有坚持下去，总有一天是能成功的。
电影肖申克的救赎观后感篇4
一把六七寸长的鸭嘴锄、一张足够大的海报、20年的不懈努力、五座橄榄球赛场的下水道，他以兰道史蒂文重现于世……
彼时，他是因误判杀害妻子及情夫而被捕入狱，屈辱、逼迫，20年的囚禁。太多的人在铜墙铁壁的监狱中，由抗争到受伤，由失败到妥协绝望，再由绝望到麻木，进而习惯。就像影片中瑞德曾道:“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后你不能没有它。”囚禁和伤病不是陌路，最可怕的是一个人失去了期望，人生没有方向和目的，当一个人连自由和期望的光芒都拒绝触碰时，他已将自我彻底葬送。安迪的救赎，源于他对生活和人生永远不失期望，他还在期待:在墨西哥岸的太平洋一隅，在一个名叫“芝华塔尼欧”的地方，在没有回忆的海洋，开个小旅馆，买条破船，整修一新，载客出海，去拥抱蔚蓝的自由之海……
相比于主人公安迪而言，老布的末路穷途则更让人痛心。50年的囚禁让他失去了期望，失去了自我，只是机械化的活着。也许他的死亡，只是一个糟老头注定的归宿，但他留给观众的却是莫大的震撼和深思。老布，50年后获得了假释，在表面上他重获了自由，可实质上在他踏出监狱，接触到陌生社会的那一刻，他对自我则是更深的禁锢。那半个世纪前早已被体制化的思想、垂垂老矣的病体、不曾有过期盼的内心，如何能经受得住这瞬息万变的时代他像是时代风化的活化石，没有温度，没有追求和期望，有的只是日复一日的恐惧，逃离。
期望和自由，是影片贯穿始终所强调的。拥有了期望，才有目标和追求，自由和一切对于人生才会有意义，一旦我们放弃期望，那这变化的所有将会一文不值。安迪成功了，自由了，因为他对生活永远不失期望，他奋斗，他不放弃。他有完全属于自我的内心自由，他让音乐旋律响彻在冰冷的囚室;他用六年的坚持为囚徒换回一座舒适的图书馆，让他们能享受自由阅读、欣赏的权利。他是个异类，是一道永不屈服于困顿，永远坚持内心的期望之光。
观人思己，作为当代大学生我们肩负重任，研学的寂寞、就业的压力、复杂的社会都会让我们在生活中迷失自我。我们往往享受成功的喜悦，而承受不住失败的苦痛。人生之路漫漫，前途多舛，荆棘密布，仅有拥有坚定信念，充满期望和自信的人才会勇于迎接挑战，走向成功彼岸。
电影肖申克的救赎观后感篇5
高耸的灰色石墙。
冰冷的坚硬铁栅栏。
凶狠残酷的狱警。
你如新生的婴儿般赤裸裸的来到这里，数十年如一日，时间足以磨灭一切东西。
面对着遥遥无期的囚禁岁月，时间慢慢地腐蚀着一个个囚犯的精神，扭曲的灵魂、麻木的心灵，每个囚犯就像一只只鸟儿，在时间的牢笼里苟延残喘。我们的主人公安迪——一位银行家被诬陷以杀人的罪名判无期徒刑，在肖申克监狱中呆了二十年后，通过密藏在圣经里的一把实锤，凿出“600年都无法完成”的通道，从而越狱成功。
这部影片给人一种精神的救赎，安迪他不仅救赎了自己，更救赎了瑞德，救赎了那个黑暗的肖申克监狱。精神折磨远比肉体的折磨更残酷。有句话说得好“上帝指教那些自救的人”，真正的救赎之道永远得靠你自己，拯救自己的灵魂，面对坎坷的未来。安迪的救赎，使他成功地逃脱束缚，靠的是二十年来不变的信念，永恒的希望。
希望究竟是什么?瑞德曾说“希望是危险的东西，是精神苦闷的根源”，在暗无天日的监狱里，心存希望何尝不是一种精神的折磨呢?但安迪说“希望是件美好的东西，也许是最好的东西。”因为他坚信这个，他就真的做到了。没有希望，一个人的灵魂就死了，就一无所有了。那个被囚禁了半个世纪的图书管理员老布面对陌生的新社会，面对曾经渴望的自由，他孤独茫然，最终以自尽了结了自己的一生，他的灵魂永远被囚禁在了肖申克监狱里，即便肉体得到了自由。这是悲剧，是没有希望的下场。
而瑞德在肖申克中关了四十年，被释放后，本来他很可能步老布的后尘——在快速发展的社会中被淘汰。但是他没有，因为安迪唤醒了他的希望，让他摆脱了体制化的后果，是他最终履行了自己对安迪的承诺，去知华塔尼欧寻找安迪。一个即将要放弃希望的人，体验到了自由——久违的令人激动的自由，安迪救赎了瑞德的灵魂，给了他新生。
如果把每一个囚犯比作一只只鸟儿的话，那么最悲惨的事情并非被囚禁，而是亲自折断自己的羽翼。瑞德曾说过“有些鸟儿是关不住的，因为他们的羽毛太鲜亮了”，我认为，安迪之所以能够重获自由，是因为他坚信自己可以飞上蓝天，坚信自己不会被时间的牢笼磨灭信念，坚信希望，勇敢的面对生活，最终在那几乎不可能脱身的地方站了起来，迎接自由的拥抱。
在我们的生活中不免有很多挫折，每个人都不免有人生的低谷，可是一定要坚持下去，走过绝望与黑暗!心怀希望，笑对人生，这样就算生活把你踩在脚下让你遍体鳞伤，但你依然拥有最珍贵的东西——希望!古希腊哲学柏拉图说过：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的”当你心怀希望咬牙挺过最黑暗的时刻，你便可在希望中新生，在希望中御风翱翔!
电影肖申克的救赎观后感篇6
自由，希望，信仰，三个对人的一生起着决定性的东西，它们是虚幻的，是看不见的，然而一旦人们失去了这三者，将最终走向死亡，走向自我毁灭。
听，是肖申克传来的音乐声，“我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。事实上，我也不想去明白。有些东西不说更好。”的确，他们不需要去知道，这音乐声带给他们的已经足够了，短暂的音乐声仿佛使他们有那么几分钟忘了自己身在何处，有那么几分钟感到了自由，有那么几分钟看到了希望。但是音乐声停了，他们也不敢再去多想。安迪说他看到了希望，他希望……但瑞德却警告他说：“希望是可怕的东西，最好不要有这个想法。”
所以，对于那位图书馆管理员，渐渐由于没有了对未来的希望也就开始安于了在监狱中的生活，就像影片中所说的“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。”以至于在五十年后，当这位已把监狱当成家的老人来说，听到获得假释的消息时是多么的.沮丧，多么的恐惧。这样的消息就犹如要把他赶出自己的家一样，牵动着他的心弦 ，不过，无论他曾经犯下什么滔天大罪，当他想再犯错时，却在安迪等人的引导下最终打消了那个以故意伤害再次入狱的念头，那个能让他逃避面对狱外生活的念头，那个将让他无辜的伤害一个人的念头。他放弃了那个念头，他最终走出了那堵高墙。却还是没能战胜自己，因为他在监狱中早已经绝望，认命，不曾想过有出来的一天，就如“海上钢琴师”的恐惧一样，他不知道陆地是怎样的，对他来说大海就是他的世界，而那艘船就是他的家，他从不奢求什么，只是安于现状，即使死亡对他来说也是无所谓惧的，最终图书馆管理员选择了与钢琴师相同的人生终结方式。
同样的地方，同样的情景，同样的过程，只是不同的人，一切都变的不再一样了。“坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能忙活，或者等死。 ”对于瑞德，他的确得好好感谢有安迪这位朋友，若不是他，瑞德可能也会和图书管理员走上相同的不归路。一切只因为瑞德存在希望，存在信仰了，他看到安迪抱着希望出去了，于是当他变的失落时，他去存找安迪说要给他的东西。最终，同样的一行字，不同的名字，同样的经厉，不同的结局，同样的假释却让一个走向死亡，一个走向自由。
希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝.这是安迪说的，也正是因为他一直有这样一个信念才促使他花了19年来越狱，并且最终成功了，实现了他之前的希望。
恐惧让你沦为囚犯。希望让你重获自由!
电影肖申克的救赎观后感篇7
“我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝。”
“我希望…”
故事的最后，安迪循着心中的光，去往了梦里的太平洋，一叶扁舟载起了他所有的过往;瑞德没有放弃生的希望，走向了布好的棋盘，找回了最初的梦想。他们不再被那些有罪或无罪的言论所支配，不再为堂而皇之的改造而羁绊。瑞德说：“人，要么忙着活，要么忙着死。而他们也真如此言所讲，不仅活，而且活得光亮。
他们始终，向着光亮那方。也许过程曲折，也许人走茶凉，也许不尽人意，但我想，他们一样，真正得到了救赎。
一、关于自由
真正能关住一个人的。不是钢铁铸造的房子，而是心中矗立的高墙。
谈到自由，我脑子里的第一个人，不是精心策划20年终于逃离苦海的安迪，而是那个会因为你鸟儿受伤而流泪的老布鲁斯。他的结局也许没那么完美，可我想他获得了真正的自由。我一直都认为，监狱最可怕的地方并不是劳役，也不是危楼高百尺的黑暗，而是在剥夺一个人的自由后，又摧毁了她找到自由的能力。当布鲁斯手紧紧攥着电车扶手，宛若孩童时，当他因没见过如此多的汽车，而差点被撞时，他的身体或许自由了，可他的思想却被永远关住了，瑞德说他被彻底“体制化”了，因此他才为了留下，而将尖刀逼向另一个人的喉咙，他至死都没有从心灵的围墙中翻越出去，因此只会永远被禁锢。
如果人心是自由的，那么即使如安迪一般被关禁闭，也能在心中高歌，真正的自由不是环游世界，而是心灵的解脱，自由，与他人无关，由自己定夺。
二、关于希望
希望，是影片的另一个主题。安迪曾说：“希望是一个人内心的夺不走的东西。”因为心怀希望，才不会放弃活着，因为心怀希望，安迪才能坚持20年的“雕刻”。希望是最可怕的东西，因为它是一切的根源，在暗无天日的日子里，在北风萧瑟的寒冬里，希望是光明，是暖意。
心怀希望的人不会认输，因为他相信他肯定，草木顽强，人亦坚韧，一切生命都能创造奇迹，只要心怀希望，就能如安迪一般绝处逢生，活的光明。
三、关于救赎
“主的审判终将到来。”
影片名为《肖申克的救赎》，可单从内容来看，很难发现何存救赎，人性的黑暗，三姐妹的欺压，典狱长的罪恶，汤米的惨死，无处不折射着一个字――恶。很难想象，五六十年代的社会已如那般污浊不堪，但我们发现，无论何时恶终会被打败。光明会到来。只要我们相信正义的存在，他就一定会如期而至。三姐妹之手再不会兴风作浪，典狱长饮弹身亡，我想，这是上帝对苦厄之人的救赎。主的审判终将到来，有好有坏，何种救赎都取决于一个人的自身。
自由，是安迪的救赎，死亡，是布鲁斯的救赎，重逢，是瑞德的救赎，地狱亦是典狱长的救赎。
身处苦难的人，请坚信，救赎终将到来，主的审判终将降临在黑暗身边。
四、关于重生
安迪重生了。
瑞德重生了。
故事的结局，每个人都如获新生。安迪挺过几百码肮脏的污水，来到了蔚蓝的太平洋。而这新生，来源于他内心的光芒，因为他始终向着光亮那方。心中有光，时刻都能宛如初入世般干净坚毅。凤凰涅磐，500年一次，他心存洗涤尘世的微光，获得了重生，在人生这段长途跋涉的旅程上，或许困苦，或许也有幽暗的小道和肮脏的污水，可只要心中有光，始终向着光亮那方步履不停的走，一定会来到那片蔚蓝的太平洋。重生的含义，并不是转世投胎，奈何桥旁，而是大病初愈，而是如安迪一样心怀向往，是救赎，也是心中的光。
也许，影片里不乏黑暗桥段，亦有灰白时光，可我想说想看到的，不外乎自由，希望，救赎，和重生。
“我希望太平洋就和我梦中的一样蔚蓝。”
“我希望…”
我希望拥有生生不息的希望和没有枷锁的自由，我希望像安迪一样，拥有永不退却的梦想。
我希望，永远向着光亮那方。